|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 199 | ||||
|
لَبَنٌ مَضِيْرٌ: شَدِيْدُ الحُمُوْضَةِ، ومنه اسْمُ مُضَرَ، وَمَضَرَ اللَّبَنُ مُضُوراً وَمَضِرَ وَمَضُرَ، فهو ماضِر. والمَضِيْرَةُ: مَعْرُوْفَةٌ. والتَّمَضُّرُ: التَعَصُّبُ لِمُضَرَ. ومَضَّرْناه فَتَمَضَّرَ. ومَضَّرَها اللهُ: أي أهْلَكَها. والمِضَارُ: جَمْعُ مُضَرَ. وذَهَبَ دَمُه خِضْراً مِضْراً وخَضِرَاءَ مَضِرَاءَ: أي باطِلاً. وتُمَاضِرُ: اسْمُ امْرَأةٍ. والمُضَارَةُ من الكَلإِ: كاللُّعَاعَة. وهو في الماءِ: نِصْفُ الشُّرْبِ أو أقَلُّ. وتَمَضَّرَ المالُ: سَمِنَ. والمَضِيْرُ من الأوْظِفَةِ: الضَخْمُ منها، وجَمْعُه مَضَائيْرُ - بهَمْزَةٍ -. ضمر الضَّمْرُ: من الهُزَالِ، ضَمَرَ يَضْمُرُ. وقَضِيْبٌ ضَامِرٌ. وناقَةٌ ضَامِرٌ وضامِرَةٌ. وتَضَمَّرَ وَجْهُه: انْضَمَّتْ جِلْدَتُه من الهُزَال. والمِضْمَارُ: مَوْضِعٌ تُضَمَّرُ فيه الخَيْلُ؛ وهو أنْ تُعْلَفَ قُوْتاً بَعْدَ السِّمَنِ. والمُضَمَّرَةُ من الشّاء: التي انْثَنى أُذناها، فذلك إضْمارُها. والضَّمْرُ من الرِّجَال: المُهَضَّمُ البَطْنِ اللَّطِيفُ الجِسْمِ، والمَرْأةُ ضَمْرَةٌ. ومَكان ضَمْرٌ: ضَيِّقٌ. واللُّؤْلُؤُ المُضْطَمِرُ: الذي فيه بَعْضُ الانْهِضَامِ. والضَّمْرُ: الشَّيْءُ الذي تُضْمِرُه في ضَمِيرِكَ. وأضْمَرْتُ صَرْفَ الحَرْفِ: إذا كانَ مُتَحَرِّكاً فأسْكَنْتَه. وأضْمَرَتِ الأرْضُ الرَّجُلَ: غَيَّبَتْه؛ في شِعْرِ الأعْشى. والإضْمَارُ: اسْتِقْصَاءُ الشَّيْءِ. ومنه المِضْمَارُ الذي يُخْتَبَرُ به وُيسْتَقْصى. والضِّمَارُ من العِدَاتِ: ما كانَ ذا تَسْوِيْفٍ. وهو من المالِ: الذي لا يرْجى رُجُوعُه؛ مِثْلُ القِمَارِ، وقيل: هو النَسِيْئةُ. وضِمَارٌ: اسْمُ صَنَمٍ كانَ يَعْبُدُه العَبَّاسُ بن مِرْدَاسٍ ورَهْطُه. والضَّمْرَانُ: من دِق الشَّجَرِ. وضُمْرَانُ: اسْمُ كَلْب. والضَّوْمَرَانُ والضَّيْمُرَانُ: الشّاهِسْفَرَمُ. ولَقِيْتُه بالضُمَيْرِ: وهو غُرُوْبُ الشَّمْسِ. ويقولونَ: أطْعِمُوْنا من ضَمِيْرِكم: وهو من الأعْنَابِ ما ضَمَرَ فَلَيْسَ عِنَباً ولا زَبِيباً. الضاد واللام الضاد واللام والنون نضل نَضَلَ فلان فلاناً: إذا نَضَلَه في مُرَاماةٍ فَغَلَبَه. والمِنْضَالُ: السَّهْمُ، والنِّضَالُ أيضاً. ونَضَلَ عنه: إذا تَكَلَّمَ عنه بعُذْرٍ ودَفْعٍ. وتَنَضَّلْتُ الشَّيْءَ: أخْرَجْته. وانْتَضَلْتُه: اخْتَرْته. والنًئْضِلُ: الدّاهِيَةُ؛ مِثْلُ النِّيْطِلِ من السِّهَام. الضاد واللام والفاء فضل الفَضْلُ: مَعْروفٌ. والفِضَالُ: اسْمٌ للمَفَاضِلِ. والفَضِيْلَةُ: الدَّرَجَةُ في الفَضْل. وفَضَلَ يَفْضُلُ. وَرَجُلٌ مِفْضَالٌ: كَثِيرُ الخَيْرِ. وُيقال: فَضِلَ يَفْضِلُ - كقولك: حَسِبَ يَحْسِبُ - نادِرٌ. وأفْضَلَ فلانٌ على فلانٍ: أنَالَهُ من فَضْلِه. وأفْضَلَ من الطَّعام وغيرِه: تَرَكَ منه شَيْئاً، وكذلك اسْتَفْضَلَ. والتَّفَضُّلُ: التَوَشُحُ. ورَجُلٌ فُضُلٌ: مُتَفَضِّلٌ، وامْرَأةٌ مُتَفَضِّلَةٌ. وثَوْبٌ فُضُلٌ: وهو أنْ يُخَالِفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ على عاتِقِه ويتَوَشَّحَ به. والمِفْضَلُ: الثَّوْبُ الذي تَتَفَضَّلُ به المَرْأةُ. وهي المِلْحَفَةُ أيضاً. والفُضّالى: المُتَفَضِّعلُونَ بثِيابِهم. وجاءَ في فِضْلَتِه: أي مُتَفَضِّلاً في ثَوْبِه. ؟ الضاد واللام والباء مُهْمَلاتٌ عنده. ضبل الخارزَنجيُّ: الضِّئْبِلُ: الدّاهِيَةُ. الضاد والنون الضاد والنون والفاء نضف النَّضَفُ: الصَّعْتَرُ، الواحِدَةُ نَضَفَةٌ. ولَعِقْتُ ما في الإناءِ ونَضِفْتُه وانْتَضَفْتُه: بمعنًى. وانْتَضَفَتِ الإبِلُ ما في حَوْضِها: أي شَرِبَتْه أجْمَعَ، والفَصِيْلُ ما في الضَّرْعِ. ونَضَفَ الكَلْبُ يَنْضُفُ: وَلَغَ. وأنْضَفْتُه أنا. وأنْضَفَتِ الناقَةُ ونَضَفَتْ: خبَّتْ. والنَّضَفَانُ: الوَجِيْفُ في السَّيْرِ والسُّرْعَةُ. والنَّضْفُ: الضُّرَاطُ، وقد نَضَفَ، وهُمُ المَناضِفُ. ضفن |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 199 | ||||
|
www.eShia.ir