مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
187
الشَّنْظَبُ من الرِّجَالِ: الطَّوِيْلُ الحَسَنُ الخُلُقِ. والشُّنْظُبُ: جُرْفٌ فيه ماءٌ. والشَّنْظَبُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ.
الشَّيْظَمِيُّ: الفَتى الجَسِيْمُ. والفَرَسُ الرائعُ، والأُنْثَى شَيْظَمَةٌ.
الشين والذال
رَجُلٌ شِنْذَارَةٌ: للفاحِشِ، وشِنْذَيْرَةٌ: مِثْلُه.
الشَّبَرْذَاةُ: النّاقَةُ السَّرِيْعَةُ. ورَجُلٌ شَبَرْذَى: وهو السَّرِيْعُ في أُمُوْرِه.
عليه شِرْذَبَةٌ من مالٍ وشِرْذِمَةٌ: أي قَليلٌ منه. والشَّرْذِمَةُ: القِطْعَةُ من الشَّيْءِ حَتّى النّاس.
الشَّمَنْذَرُ: السَّرِيْعُ من الإِبل، والأُنْثى شَمَيْذَرَةٌ، وكذلك الشَّمْذَرُ. وسَيْرٌ شَمَيْذَرٌ: سَرِيْعٌ.
ونَاقَةٌ شَمَرْذَاةٌ: للسَّرِيْعَةِ.
الشين والثاء
الشُّرَابِثُ: الشَّرَنَبَثُ المَخَالِبِ من الضِّبَاعِ. والشَّرَابِثُ: المُتَقَشِّفُ الخَشِنُ الكَفَّيْنِ.
والشُّنَابِثُ والشَّنْبَثُ: الغَلِيْظُ [245 ب] .
الشين والراء
الشَّرْنَافُ: وَرَقُ الزَّرْعِ إذا طالَ وكَثُرَ فَيُقْطَعُ، يُقال: شَرْنَفْتُه.
وناقَةٌ ذاتُ شِنْفَارَةٍ وشِنْفِيْرَةٍ: أي ذاتُ نَشَاطٍ وحِدَّةٍ.
رَجُلٌ بَرَاشِنٌ: إذا مَدَّ نَظَرَه وأحَدَّه.
ورُوِيَ: ما أدْري " أي البَرَنْشَاءِ هو " بالشِّيْنِ: أيْ أيُّ الناسِ هُوَ.
البِرْشَامُ: الأهْوَجُ المُنْتَفِخُ. وبَرْشَمَ فلانٌ: أي شَنَّجَ وَجْهَه. وكذلك إذا وَجَمَ وأظْهَرَ الحُزْنَ. والبَرْشَمَةُ: تَلْوِيْنُ النُّقَطِ بألْوانِ النُّقُوْشِ كما يُبَرْشَمُ الصَّبيُّ بالنِّيْلَجِ. والبَرْشَمَةُ: النَّظَرُ في شِدَّةٍ.
الشُّبْرَمَةُ: السِّنْوَةُ، ولَيْسَ بثَبتٍ. والشُّبْرُمُ: نَوْعٌ من الشِّيْح؛ والقَصِيْرُ من الرِّجالِ.
بابُ الخُمَاسِيّ
شَمَنْصِيْرُ: جبلٌ من جِبَالِ بَني شُلَيْمٍ، وقيل: مَوْضِعٌ.
رَجُلٌ شَمَرْطَلٌ وشَمَرْطُوْلٌ: طَوِيْلٌ مُضَطَرِبٌ.
الشَّمَرْدَلُ: الفَتى القَوَيُّ الجَلْدُ السَّرِيْعُ الخَفِيفُ.
الشَّفَنْتَرُ: الذَّاهِبُ الشَّعرِ.
الشَّرَنْبَثُ: المُجْتَمِعُ من السَّحَاب. ورَجُلٌ شَرَنْبَثُ اليَدِ: غَلِيْظُها مَعَ يُبْسِ المَفَاصِلِ.
بسم الله الرحمن الرحيم
حَرْفُ الضّاد
بابُ الثُّنائيِّ المُضَاعَف
الضاد والزاي
[ضز] : الأَضَزُّ: الذي إذا تَكَلَّمَ لم يَسْتَطِعْ أنْ يُفَرِّجَ بَيْنَ حَنَكَيْه خِلْقَةٌ. وأضَزَّ الرَّجُلُ عَلَيَّ فما يُعْطِيْني: إذا ضاقَ عَلَيَّ. وأضَزَّ فما يَتَكَلَّمُ؛ فهو مُضِزٌّ. ومالَكَ مُضَزِّزَاً عَلَيَّ تَضْزِيْزاً. وأضَزَّ على الشَّيْءِ: ألَحَّ ولَجَّ فيه. وأضَزَّ الفَرَسُ على فَأْسِ الِّجَامِ: أزَمَ عليه. والأضَزُّ: السَّيِّىْءُ الخُلُقِ العَسِرُ. والمُضِزُّ: الغَضْبَانُ.
الضاد والدال
ضد: ضِدُّ الشَّيْءِ: الذي يَضَادُّه ويُخَالِفُه، يُقال: ضِدٌّ وضَدِيْدٌ. والضِّدُّ: مَلْءُ القِرْبَةِ، يُقال: ضَدَّها ضَدّاً. والمُضِدُّ: الغَضْبَانُ. وضَدَّه عن الأمْرِ: بمعنى صَدَّه. وضَدَّه في الخُصُوْمَةِ ضَدّاً: غَلَبَه.
الضاد والراء
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
187
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir