|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 182 | ||||
|
شفو: الشَّفَةُ: نُقْصَانُها واوٌ، وجَمْعُه شِفَاهٌ. والمُشَافَهَةُ: اشْتِقَاقُ فِعْلِها من الشَّفَةِ. ورَجٌلٌ أشْفى وامْرَأةٌ شَفيَاءُ بَيِّنَةُ الشَّفَا: وهو الذي لا يَنْضَمُّ شَفَتَاه؛ وهو أسْوَءُ من الرَّوَقِ. وما سَمِعْتُ له بِبِنْتِ شَفَةٍ: أي كَلِمَةٍ. فشو: فَشَا الشَّيْءُ يَفْشُوْ فَشْوّاً وفُشِيّاً وفَشْواً: ظَهَرَ. وتَفَشّى الكاغَذُ، والمَرَضُ بالقَوْم، وتَفَشَّأَهم المَرَضُ. وفَشَتْ على فلانٍ أُمُوْرُه: انْتَشَرَتْ فلم يَدْرِ بأيِّ ذلك يَأْخُذُ، وأفْشَيْتُه أنا. وفَشَتِ الماشِيَةُ فَشَاءً: كَثُرَتْ، وأفْشى الرَّجُلُ: كَثُرَتْ فاشِيَتُه؛ مِثْلُ أمْشى. وأفْشَأْتُ عليه: أدْلَلْتُ. والقِرْنُ يُفْشِىءُ على القِرْنِ. وفَشَأَ المَرَضُ يَفْشَأُ فُشُوْءاً: إذا انْتَشَرَ فيهم، وكذلك الخَيْرُ. شوف: الشَّوْفُ: التَّجْلِيَةُ، شُفْتُه شِيَافَةً. وتَشَوَّفَتِ المَرْأةُ: إذا تَزَيَّنَتْ وظَهَرَتْ. وتَشَوَّفَتِ الأوْعَالُ: [إذا ارْتَفَعَتْ] على مَعَاقِلِ الجِبَالِ فأشْرَفَتْ. وتَشَوَفً الرَّجُلُ أمْرَه: طَمَحَ بِبَصَرِه إليه. وشُفْتُ التِّجَارَةَ أشُوُفُه شَوْفاً: أي رَفَعْته إلى المُشْتَري. والمَشُوْفُ من الجِمَالِ: الهائجُ، وقيل: المُزَيَّنُ بالعِهْنِ. والمَهْنُوءُ بالقِطِرانِ. والشَّيِّفَةُ: الطَّلِيْعَةُ، والجَميعُ الشَّيِّفَاتُ، وسَمِّيَ بذلك لأنَّه يَشْتَافُ الطَّرِيْقَ: أي يََعَرَّفُه. والشَّوْفُ: المِجَرُّ؛ وهي الخَشَبَةِ التي تُسَوّى بها الأرْضُ المَحْرُوْسَةُ. شيف: أشافَ على الأمْرِ وأشْفى: بمعنىً. وأشافَ إشافَةً: أي خافَ خَوْفاً، والمُشِيْفُ: الخائف. شأف: شَئفَتْ يَدُه وأصابِعُه شَأَفاً: وهو تَشَقُّقٌ فيها. وشُئِفَ فلانٌ: إذا خِفْتَ أنْ تُصِيْبَه العَيْنُ أو يَنْزِلَ به ما يَكْرَهُ؛ شَأْفاً. والشَّأَفُ: البُغْضُ، شَئفْتُ له شَأَفاً: أبْغَضْتَه. وجارِيَةٌ تَشَأَّفُ وتَشَوَّفُ: إذا كانَتْ تَشْرَئِبُّ للرِّجَالِ وتَرْفَعُ رَأْسَها. والشَّأْفَةُ: القَرْحَةُ بالرِّجْلِ، يُقال: " اسْتَأْصَلَ اللهُ شَأْفَتَهم ". والعَدَاوَةُ تكونُ بَيْنَ القَوْمِ. فإذا كُوِيَتْ قيل: شَئِفَتْ رِجْلُه شَأَفاً. فيش: الفَيْشُ: الفَيْشَلَةُ الضَّعِيْفَةُ. والفَيْشُوشَةُ: الضَّعْفُ والرَّخَاوَةُ. والفَيّاشُ: المِفْضَالُ من السادات. والمُفَايَشَةُ: المُفَاخَرَةُ، ومنه سَلاَمَةُ ذُوْ فائشٍ، والفِياشُ: كذلك. وهو أيضاً: كَثْرَةُ الوَعِيْدِ في القِتَالِ ثُمَّ يُكَذِّبُ. وفاشَ يَفِيْشُ: افْتَخَرَ. والتَّفَيُّشُ: ادِّعَاءُ الشَّيْءِ باطِلاً. والانْقِلابُ عن الشَيْءِ. والفِيَاشُ: الطَّرْمَذَةُ. وَفاشَ الحِمَارُ الأَتَا، َ يَفِيْشُها فَيْشاً: إذا عَلاَها. الشين والباء (و. ا.ي " شبو: حَدُّ كُلِّ شَيْءٍ: شَبَاتُه، والجَمِيعُ الشَّبَوَاتُ والشَّبَا. ومَوْضِعُ الحَذْوِ من جانِبَي النَّعْلِ: الشَّبَاتَانِ. وشَبْوَةُ: اسْمٌ للعَقْرَبِ الصَّفْرَاءِ، والجَميعُ الشَّبَاءُ والشَّبَوَاتُ. وكذلك الجارِيَةُ الفَحّاشَةُ. وفَرَسٌ شَبَاةٌ على مِثالِ قَنَاةٍ: التي تَعْطُو في العِنَانِ، يُقال: شَبَتْ تَشْبُو شُبُوّاً. والشّابي من الخَيْلِ: الذي يَقُوْمُ على رِجْلَيْه ويَرْفَعُ يَدَيْه في السَّماء كأنَّه يَنْزَقُ ويَخِفُّ. وشَبَا النّارَ يَشْبُو: أي شَبَّها. وشَبَوْتُ إلى كُلِّ شَيْءٍ عُلُوّاً: إذا نَزَوْتَ إليه. وشَبَوْتُ بالرَّجُلِ: تَعَلَّقْتَ بثَوْبِه. شبى: الإِشْبَاءُ: الدَّفْعُ، أشْبَاه عن كذا يُشْبِيه، وأبْعَدْتُه وأشْبَيْتُه: بمعنىً. وهو الإِشْبَالُ أيضاً، أشْبى عليه وأشْبَلَ، والإِعْطَاءُ، أشْبَيْتُه: أي أعْطَيْته. ويقولونَ: الذي يُوْلَدُ له ولَدٌ ذَكِيٌّ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir