|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 13 | ||||
|
السَّلْقَمُ والسُّلاقِمُ من أسماء الأسَدِ. والسِّلْقَامَةُ: الذِّئْبُ أيضاً. السُّفَانِقُ الطَّوِيلُ المُتَرَجِّلُ المُتَجَمِّلُ. وهو - أيضاً - الشابُّ الطَّرِيُّ الحَسَنُ الجِسْم. يُقال لِمَا طَلَعَ من مُسْتَدِيْرِ البِطيخ بَنَاقِيسُْ، الواحِدُ بُنْقُوْسٌ. وكذلك بَنَاقِيْسُ الطُرْثُوْثِ شَيْءٌ صِغَارٌ يَنْبُتُ مَعَه أوَّلَ ما يُرى. القاف والزاي الرَّزْدَق الصّفُّ، مُعَرَّبٌ. وخَيْطٌ يُمَدُّ. الزِّنْدِيْقُ معروفٌ وأصْلُه من الزَّنْدَقَةِ - وهي زَنْدَة - يَعْني أنَّه يقول ببَقَاء الدُّنْيا. الزَّرْقَلَةُ أنْ يكونَ لكَ على الرَّجُل حَق فيُعْطِيْكَه، تقول قد زَرْقَلَ لي بحَقّي. وزَرْقَلَ شَعرَه: نَفَشَه. قُرْزُلٌ اسْمُ فَرَسٍ. والقُرْزُلُ: كالقنْزُعَةِ تَتَّخِذُها المَرْأةُ فوقَ رأسِها. وهو: من نَعْت الدابَّةِ الصُّلْبَةِ، وقيل: اللَّطِيْفَةُ المُجْتَمِعَةُ الخَلْقِ. والقَيْدُ أيضاً. وجَمْعُها قَرَازِلُ. والقَرْزَلَةُ: جَمْعُكَ الشَّيْءَ، قَرْزَلَتِ المَرْأةُ شَعرَها، والرَّجُلُ ثَمَرَه: إذا كَوَّمَه في مَوْضع. الزُّرْنُوْقُ طَوْقٌ يُسْتَقى به الماءُ، وهما زُرْنُوْقانِ. والمُزَرْنِقُ الذي يَنْصِبُهما على البِئر. والزَّرْنَقَةُ: العِيْنَةُ وهو أنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ من الرَّجُلٍ شَيْئاً إلى أجَلٍ بأكْثَرَ من ثَمَنِه. وفي الحَدِيث عن ابن المُبَارَكِ: " لا بَأسَ بالزَرْنقَة ". وتَزَرْنَقَ في الثياب: إذا لَبِسَها. والزِّرْنِيْقُ: الزِّرْنِيخُ بالفارسيَّة. يقال ما رزَأتُه زِنْقِيْراً أي شَيْئاً. وقيل هو النَقْرُ على الأسنان. وقِطْعَةٌ من قُلامَة الظُّفر. الزَّرْقَفَةُ السُّرْعَةُ. القزْبُرُ الجُرْدَانُ الضخْمُ. الزِّبْرِقَانُ اسْمُ رَجُل. ولَيْلَةُ خمسَ عَشرَةَ. والرجُلُ الخَفيفُ اللِّحْيَةِ. وزَبْرَقَ عِمَامَتَه: أي صَفَّرَها وحمِّرَها. والقَمَرُ أيضاً. ويُقال: أرَاهُ زَبَارِيْقَ المَنِيَّةِ: أي لَمَعانَها. البَرَازِيْقُ جَماعَة خَيْل دُوْنَ المَوْكبِ. وقيل هي طُرُقٌ مُصْطَفَةٌ حَوْلَ الطِّرِيق الأعظم. قِرْمِزُ صِبْغٌ أرْمَنِي أحْمَرُ. والقِرْمِيْزُ: الضَّعِيْفُ الضاوي. رَجُلٌ قُمَّرِزٌ أي قَصِيْرٌ. وقيل صَغِيرُ الأُذُنِ. القِرْزَامُ الشاعِرُ الدُّوْنُ، هو يُقَرْزِمُ الشِّعْرَ يَجِيْءُ به رَدِيئاً. والقُرْزُوْمُ: سِنْدَانُ الحَدّادِ. وقيل: هي الفَلكةُ. والمُقَرْزِمُ: الحَقِيرُ اللَّئيمُ. الزُّرْمانَقَةُ جُبُّة من صُوْفٍ. القِزْمِيْلُ من وَصْفِ الذكَرِ. الزَّفْقَلَةُ السُرْعَةُ. الزُّمَّلِقُ الخَفِيفُ الطائشُ. وهو - أيضاً - الذي إذا هَمَّ بالبُضْع دَفَقَ ماؤه قبل الوصول، والزمَّلَقِي نَحْوُه. القِزْمِيْلَةُ الذَّكَرُ، وجَمْعُها قَزَامِيْلُ. والقَزْمَلُ: الرَّجُلُ القَصِيرُ الدَّمِيْمُ. تَقَلْزَمَ الرَّجُلُ إذا ماتَ من البُخْلِ والشُّحِّ. والقَلْزَمَةُ اللُّؤْمُ والصَّخَبُ. ورَجُلٌ ذو قَلاَزِم. وفلانٌ قِلْزِمٌ عِنْدَ حَوْضِه أي لَئيمٌ. والقَلْزَمَةُ: ابْتِلاعُ الشَّيْءِ، وبه سُمِّيَ البَحْرُ قُلْزُماً. زَلْقَمْتُ اللُّقْمَةَ بَلِعْتَها. والزُّلْقُوم الحُلْقُومُ. زنْقُبٌ ماءٌ لبَني عَبْسٍ. الزَّنْبَقُ المِزْمارُ. وأُمُّ زَنْبَق: اسْمٌ من أسماء الخَمْرِ. والزَّنْبَقُ: دُهْنُ الياسَمِين. القاف والطاء ذَرْقَطْتُ الكلامَ ذَرْقَطَةً أي لَفَظْته. البَذْقَطَةُ أنْ يُبَدِّدَ الرَّجُلُ الكلامَ أو المَتَاعَ. القَنْطَثَةُ العَدْوُ بفَزَعٍِ، وليس بثَبتٍ. القِرْطالةُ شَيْءٌ يُنْسجُ من قُضْبَانِ الخِلافِ كالسَّبْذَةِ. القَنْطَرَةُ مَعْروفة. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 13 | ||||
|
www.eShia.ir