مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
127
جيش: الجَيْشُ: جُنْدٌ يَسِيْرُوْنَ لِحَرْبٍ أو غَيْرِها، وفي المَثَلِ: " مَرَّةً عَيْشٌ مَرَّةً جَيْشٌ ". وجَيَشَانُ القِدْرِ وكُلِّ ما يَغْلي حَتّى الهَمَّ والغُصَّةِ في الصَّدْرِ. والبَحْرُ يَجِيْشُ.
[جأش [: جَاشُ النَّفْسِ: رُوَاعُ القَلْبِ، إنَّه لَرَابِطُ الجاشِ. [و] الجُؤْشُوْشُ: حَيْزُوْمُ الصَّدْرِ. والرَّجُلُ الغَلِيظُ. وقِطْعَةٌ من النّاسِ.
جوش: وقد تَجَوَّشَ اللَّيْلُ: إذا مَضى منه قِطْعَةٌ. وتَجَوَّشَ في الأرْضِ: خَشَّ فيها. والمُتَجَوِّشُ بالجيم: المَهْزُلُ لَيْسَ بشَدِيدِ الهزَالِ، وقد رُوِيَ بالخاء.
جشأ: جَشَأتِ الغَنَمُ: وهو صَوْتٌ يَخْرُجُ من الحَلْقِ. وجَشَأَتْ نَفْسُه: أي نَهَضَتْ، ومنه الجُشْأَةُ: لِتَنَفُّسِ المَعِدَةِ عِنْدَ الامْتِلاَءِ. وقَوْسٌ جَشْءٌ: ذاتُ إرْنَانٍ في صَوْتِهَا، وقِسِيٍّ أجْشَاءٌ وجَشَآتٌ. واجْتَشَأْتُ البِلادَ واجْتَشَأَتْني: إذا لم تُوَافِقْني. وجَشَأَ القَوْمُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ: إذا خَرَجُوا. وجَشْىءُ البَحْرِ: ارْتِفَاعُه ومَوْجُه.
الجيم والضاد (و. ا.ي "
الجيض الميل: والجِيْضُّ على خِدَبٍّ: المَشْيُ الذي فيه اخْتِيَالٌ، والجِيَضّى كذلك؛ وهو من الأوَّلِ. وجايَضْناهم بفلانٍ مُجَايَضَةً: أي فاخَرْناهم.
ضوج: الضَّوْجُ من الوادي: المُطْمَئِنُّ المُتَوَهِّدُ؛ وهو جَوْفُه وأسْتَرُ جُرْفٍ فيه، وجَمْعُه ضِوَجَةٌ. وقيل: هو مَحْنِيَةُ الوادي ومُنْعَرَجُه، والجميع الأضْواجُ. وانْضَاجَ الوادي: انْعَطَفَ. وكُلُّ عِوَجٍ: ضَوْجٌ. وحُكْمٌ أضْوَجٌ: أي أعْوَجُ ليس بمُسْتَقِيمٍ. وضَوِجَ الوادي وضاجَ وانْضَاجَ: اتَّسَعَ؛ يَضِيْجُ ويَضُوْجُ. وضاجَ السَّهْمُ: مالَ عن الهَدَف. وضَوَّجَ بنا الطَّرِيْقُ: مال. والضَّوْجُ: المَيْلُ والجَوْرُ. والمَضَاوِجُ: جَمْعُ مَضَاجٍ مَصْدَرٌ أيضاً.وقيل: الضَّوْجُ: الجبَلُ المُرْتَفِعُ، وجَمْعُه أضْوَاجٌ. والتَّضْوِيْجُ: التَّعْوِيْجُ. وضُجْنَا عن الطَّرِيْقِ: جُرْنا. ورَكِبَني اليَوْمَ بأضْوَاجٍ من الكَلامِ: أي بأنْوَاعٍ كَثِيرةٍ.
ضجى: يُقال: ضَجى بالمَكانِ: أقامَ به، ولا أحُقُّه.
الجيم والصاد " و. ا.ي "
صوج: الصَّوْجَانُ من الإِبلِ والدَّوَابِّ: كُلُّ يابِسِ الصُّلْبِ. ونَخْلَةٌ صَوْجَانَةٌ: وهي اليابِسَةُ الكَزَّةُ السَّعَفَةِ. ويقولون: ما أدْري أيّ صَوْجَانٍ هُوَ، و: أتَانَا بكُلِّ صُوْجَانٍ وصَنْجٍ، لا يُسْتَعْمَلُ في غَيْرِ النّاسِ. والصّاجُ: الصَّلَعُ، ولا أحُقُّه.
جيص: مُهْمَلٌ عنده. جاصَ عنه يَجِيْصُ: إذا عَدَلَ وحَادَ. والجِيْصُ: لُعْبَةُ للأعْرَابِ بسَبْعِ بَعَرَاتٍ في لَعْبِ أرْبَعَةَ عَشَرَ. وجَأَصْتُ الماءَ: شَرِبْت.
الجيم والسين (و. ا.ي "
سوج: السَّوْجُ: مَوْضِعٌ. والسّاجُ: ضَرْبٌ من الخَشَبِ سُوْدٌ، الواحِدَةُ ساجَةٌ، والسّاجَةُ: الخَشَبَةُ الواحِدَةُ المُشرْجَعَةُ المُرَبَّعَةُ من الساج. والطَّيْلَسانُ الضَّخْمُ الغَلِيظُ، والجَمِيعُ السَّيْجَانُ. وكِسَاءٌ مَسَوَّجٌ: اتُّخِذَ مُدَوَّراً. والسَّوَجَانُ: الذَّهَابُ والمَجِيءُ، ساجَ يَسُوْجُ. والسِّيَاجُ: كُلُّ ما أُحِيْطَ به على شَيْءٍ مِثْل النَّخْلِ والكَرْمِ، وجَمْعُه أسْوِجَةٌ وسُوْجٌ. وكُلُ حائطٍ: سِيَاجٌ؛ مُسَقَّفاً كانَ أو غَيْرَ مُسَقَّفٍ. وسُوَاجٌ: اسْمُ جَبَلٍ. وسَأجْتُ من الماء: رَوِيْت وامْتَلأَت. وسَأَجْتُه: مَزجْته.
وسج: الوَسِيْجُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ سرِيْعٌ، وَسَجَتِ النّاقَةُ تَسِجُ وَسِيْجاً ووُسُوْجاً، فهي واسِجَةٌ ووَسُوْجٌ. والإِيْسَاجُ: حَمْلُ النّاقَةِ على الوَسِيْجِ، يُقال: أوْسَجْتُها فَوَسَجَتْ.
جوس: الجَوْسُ والجَوَسَانُ: التَّرَدُّدُ خِلاَلَ الدِّيَارِ في الغارَةِ في قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: " فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ ". والجُوْسُ: الجُوْعُ، جُوْساً لِفُلانٍ: أي جُوْعاً له، وواجُوْسَاة.
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
127
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir