|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
وإذا امْتَلأ الشابُّ شَباباً قيل: غَطى يَغْطي غَطْياً وغُطِيّاً. والغَطْيُ: ارتفاعُ الكَرْم على الدِّعَم. وغَطى اللَّيْلُ يَغْطي غَطَيَاناً: أظْلَمَ، فهو غاطٍ. وخُذْ هذا قَبْلَ أنْ يُغْطِيَ عليك اللَّيْلُ؛ من أغْطَيْتُ. غطو غَطا اللَّيْلُ يَغْطُو: إذا غَشِيَ. ولَيْلٌ غاطٍ ومُغْطٍ. وغَطا عليهم البَلاءُ ونحوُه. وغَطا به الشَّبابُ: ارْتَفَعَ به، وكذلك كلُّ شَيْءٍ طالَ على شَيْءٍ. طغو الطُّغْيَان والطُّغْوَانُ: لُغَتانِ، والاسْمُ الطَّغْوى. وطَغَوْتَ وأنْتَ تَطْغُو، وطَغَيْتَ تَطْغى. وطَغى الماءُ يَطْغى طُغِيّاً. والطاغِيَةُ: الجَبّارُ العَنِيْدُ. والطاغُوْتُ في القُرآن على وُجُوهٍ: اسْمُ رَجُلٍ بعَيْنِه، واسْمُ اللاّتِ والعُزّى، واسْمُ جَماعةٍ. وطَغْيٌ من كذا: أي نَبْذٌ منه. وطُغْيَا - بضمِّ الطاء -: بَقَرَةُ الوَحْش الصَغيرةُ. الغين والدال (و. ا. ي) وغد الوَغْدُ: الضَّعِيْفُ الخَفِيْفُ العَقْل، وَغُدَ وَغادَةً. والوَغْدُ: ثَمَرَة الباذِنْجان. وواغَدْتُ الرَّجُلَ: أي بارَيْتُه. وواغَدَ في السَّيْر: داوَمَ عليه. ولُعْبَةٌ تُدْعى المُوَاغَدة. والوَغْدُ: العَمَلُ، وَغَدَ يَغِدُ: عَمِلَ. ووَغَدْتُ القَوْمَ: إذا خَدَمْتُهم، أغِدُهم. كيد الغادَةُ: الفَتاةُ الناعِمَةُ، وكذلك الغَيْدَاءً والأغْيَدُ. وبَرْدِيَّةٌ غَيْدانَةٌ: غَضَّةٌ، وكذلك كلُّ شَجَرٍ غَضٍّ. والأغْيَدُ: الوَسنانُ المائلُ العُنُقِ. وهو يَتَغايَدُ في مَشْيِه. وإنه لَفي غَيْدانِ شَبابِه: أي حِدْثانِه. غدو غَدا يَغْدُو غُدُوّاً، واغْتَدى يَغْتَدي اغْتِداءً. والغُدى: جَمْعُ غُدْوَةٍ، والغُدُوًّ: جَمْعُ غَدَاةٍ. والغَدَاءُ: معروفٌ. ورَجُلٌ غَدْيانٌ وامْرَأة غَدْيَا، وغَدْوانٌ أيضاً. وغدِيَ الرَّجُلُ: تَغَدّى. والغادِيَة: سَحابَةٌ تَنْشَا صَبَاحاً، والجميع الغَوادي. والغدَوِيُّ: كلُّ ما في بُطُونِ الحَوامِل، ومنهم مَنْ يَجْعَلُه في الشّاءِ خاصةً. وغَدٌ: اسْمٌ ناقص، يقولون: غَدا غدُكَ (9) وغَدا غَدْوُكَ. دغو دُغَةُ: اسْمُ امْرَأةٍ. وفلانٌ ذو دَغَوَاتٍ ودَغَيَاتٍ: أي كَلِمٍ قَبِيحةٍ. ودَغَاوَةُ: جِيْل من السُّودان خَلْفَ الزّنْج. دوغ مُهْمَلٌ. الخارزنجيُّ: داغَهُ الحَرُّ يَدُوْغُه دوْغاً: أفْسَدَه. وهو صاحِبُ دوْغاتٍ: أي فَسَادٍ. وداغِ القَوْمُ: عَمِّهم المَرَضُ، وهم في دَوْغَةٍ من المَرَض. وهو - أيضاً -: بَرْدٌ عند انْقِضاءِ الصَيْفِ. وحُمْقٌ أيضاً. وداغَ الطَّعامُ: رَخُصَ. وداغَ القَوْمُ بَعْضُهم إلى بعضٍ في القِتال: أي اسْتَراحوا. دغى مُهْمَلٌ. الخارزنجيُّ: الدَّغْيَةُ: الكلمةُ القَبِيحةُ وما وُجِدَ عليه دَغْيَةٌ: أي عَثْرَةٌ. الغين والتاء (و. ا. ي) تغى تَغَتِ الجارِيَة الضحكَ: إذا أخْفَتْه فغالَبَها. وتغ الوَتَغُ: المَلامَةُ. والوَتَغُ: الإِثْمُ. وقلَةُ العَقْل في الكلام، أوْتَغَ القَوْلَ والدِّيْنَ: أي أوْهَنَه، وهو موتغٌ. والوَتغَةُ: المَرْأةُ المُضَيعَةُ لنَفْسِها في فَرْجِها، وَتغَتْ تَيْتَغُ وَتَغاً. والوَتَغُ: الوَجَعُ، لأوْتغَنَكَ: أي لأوْجِعَنَكَ. والهَلاكُ أيضاً. الغين والظاء (و. ا. ي) غيظ غِظْتُه، وأنا أغِيْظُه غَيْظاً. والتَّغَيُّظُ: الاغْتِيَاظ. وبَنو غَيْظٍ: حَيٌّ من قَيْسٍ. وفلانٌ يُغايِظُ فلاناً: إذا باراه فَصَنَعَ مِثْلَ صَنِيْعِه. الغين والذال (و. ا. ي) غذو الغِذَاءُ: الطَّعامُ وغيرُه، غَذَا يَغْذو غِذَاءً، وتَغَنىّ تَغَذِّياً. والغذَوانُ: النَّشِيْطُ من الخَيْل. واسْتَغْذى الرَّجُلُ صاحِبَه اسْتِغْذاءً: إذا صَرَعَه فَشَدَّ صَرْعَه. ومنه يُقال: قربة تَغْذي بالماء: أي تَرْمي به وتَصبُّه صَبّاً. والغاذِيَةُ: عِرْقٌ. وفلانٌ غاذِيًّ مال: أي مُصْلِحها، كأنَّه يَغذُوْها بالرَّعْي. غيذ مُهْمَلٌ. الخارزنجيُّ: المُغْتاذُ لُغَة في المُغْتاظ. الغين والثاء (و. ا. ي) |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 417 | ||||
|
www.eShia.ir