|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 394 | ||||
|
وفي الحَدِيث: " هَلْ تَفَشَّغَ فيكم الوَلَدُ " أي كَثُرَ. والتَّفَشُّغُ: التَّفخِيْذُ. غفش مُهمَلٌ. الخارزنجي: الغَفَشُ: غَمَصٌ في العَيْن. الغين والشين والباء شغب الشَّغْبُ: تَهْيِيْجُ الشَّرِّ. وأتَانٌ ذاتُ شَغْبٍ. والشُّغْبُوْبُ: اللَّئيمُ من الرِّجال. وناقَةٌ شَغّابَةٌ: إِذا لم تَعْتَدِلْ في المَشْي. وشَغِبْتُ عليهم: لُغَةٌ في شَغَبْتُ. غبش الغَبَشُ: شِدَّةُ الظُلْمَةِ. وأغباشُ اللَّيل: بَقاياه. غَبَشَ اللَّيْلُ وأغبَشَ. والتَغَبُّش: الكَذِبُ. ويقولون للرَّجُل المِكْثارِ الكَذّاب إذا رُدَّ عليه: تَغَبَّشي وَيْحَكِ من أغباشِكِ. وغَبَشَني عن سِلْعَتي: خَدَعَني عنها. وتَغَبًشَني بدعوى باطلة. وغَبَشَني: أي ادَّعى عَلَيَّ، وما أنتَ بغابِشِ الناس: أي بغاشِمِهِم. والتَّغْبِيْشُ: الهَيِّن. بغش أصابَتْهم بَغْشَةٌ شَدِيدَةٌ من المَطَر. والصَّبِيُّ يَبْغَشُ: وذلك إذا أجْهَشَ إليك. وما يَدْخُل من الهَبَاءِ في الكُوَّة: يَبْغَشُ أيضاً. وأرْضٌ مَبْغُوشَةٌ: بَغَشَتْها السَّماءُ، وهو مَطَرٌ ضَعِيفٌ. الغين والشين والميم غشم الغَشْمُ: الغَصْبُ. والغَشَمْشَمُ: الجَرِيءُ الماضي، وإنه لذُو غَشَمْشَمَةٍ وغَشَمْشَمِيَّةٍ. والغَشْمُ: الاعْتِساف في السَّيْرِ على غيرِ هُدىً. وغَشَمْتُ الأمْرَ على عَواهِنِه: أي رَكِبْته على عَمْياء؛ غُشُوماً. والحاطِبُ يَغْشِمُ ليْلاً في الاحْتِطاب. شغم الشُّغْمُوْمُ والشُّغْمِيْمُ: الشابُّ الطَّويلُ الجَلْدُ. وهو من الإِبل: التامُ الحَسَنُ المَنْظرِ، وهي الشغَامِيمُ. وكذلك من النًساء. مشغ المَشْغُ: ضَرْب من الأكل ليس بالشَّديد. والمَشْغَةُ: قِطْعَةُ الثوبِ أو الكِساءِ الخَلَقِ. ومَشَغَ بالقَضِيب: أي ضَرَبَ، وكذلك بالسَّوْط. ومَشَغَه مائةَ سَوطٍ: إذا جَلَدَه. غمش مُهْمَل عنده. الخارزنجيُّ: غَمِشَ الرَّجُلُ غَمَشاً: إذا أظْلَمَ بَصَره من جُوع أوعَطَشٍ. باب الغين والضاد الغين والضاد والزاي ضغز الضَّغْزُ من السِّباع: السَّيِّءُ الخُلُق. الغين والضاد والطاء ضغط الضِّغْطُ: عَصْرُ شَيْءٍ إلى شَيْءٍ. والضُّغَاطُ: تَضاغُطُ الناس في الزِّحام. وفَعَلَ ذاكَ ضُغْطةً: أي قَهْراً واضْطِراراً. وفي الحديث: " لا تَجُوزُ الضَّغْطَةُ ". وهو إذا كانَ لرَجُلٍ على آخَرَ دَرَاهِمُ فَصَالَحَه على بعضٍ منها ثُمَ وَجَدَ البَيِّنةَ فأخَذَه بجميع المال. والضّاغِط: أنْ يَسْحَجَ المِرْفَقُ جَنْبَ البَعِير فيَقْرَح لذلك، به ضاغِط وبهن ضَواغِطُ. والضَّغِيْطُ من الآبار: التي إلى جَنْبِها بِئْرٌ أخرى تُضِرُّ بها. والمَضَاغِطُ: جَمْعُ المَضْغَطِ وهي أرْضٌ ذات أمْسِلَةٍ مُنْخَفِضَةٍ. والضغِيْطَةُ: مِثْلُ الضغِيغَةِ من النبت والبَقْل. وهو من الطًعام: مِثْلُ اللَبِيْكَة. والضاغِطُ: الأمِيْنُ؛ في حَديث مُعَاذٍ. الغين والضاد والثاء ضغث الضِّغْثُ: الْتِباسُ الشَّيءِ بَعْضِه في بعضٍ. والأضْغَاثُ: أحلام مُلْتَبِسَةٌ. والضغْثُ: قبضَةُ قُضْبانٍ مُخْتلِفةِ الألوان. وضَغِيْثَةٌ من ناسٍ: جَماعةٌ مُلْتَبِسَةٌ. وضَغَثْتُ الثوْبَ ضَغْثاً: أي غَسَلْتُه ولم أُنْقِه. وأصابَ الأرضَ تَضْغِيثٌ من مَطَرٍ: وهو ما بَلَّ الأرْضَ والنَّباتَ. الغين والضاد والراء غرض الغَرضُ: البِطَانُ، وهو الغُرْضَةُ. والمَغْرِضُ من البعير: كالمَحْزِم من الدابَّة، والجميع المَغارِض. والإِغرِيْضُ: البَرَدُ. وقيل: الطلْعُ، والغَرِيْضُ أيضاً. ولَحْمٌ غَرِيْضٌ: مَغْرُوْضٌ طَرِيٌّ، وكذلك ماءُ المَطَر. واغتُرِضَ الرجُلُ: ماتَ طَرِيّاً. والغَرَضُ: الهَدَفُ. والغَرَضُ: المَلالة والضَّجَرُ، تقول: غَرِضْتُ من فلانٍ غَرَضاً. وغَرِضْتُ إليه: اشْتَقْتُ إليه، وإني إليه غَرِضٌ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 394 | ||||
|
www.eShia.ir