|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
وبَعِير مَخْلُوفُ: شقَّ عن ثِيْله من خَلْفِه، يُقال: أخْلَفْتُ عن البَعِير. وأخْلَفَ الدابةَ بالسَّوْط: ضَرَبَها من خَلْفِها. وأخْلَفَ بِيَدِه إلى السَّيْف لِيَسُله، وخَلَفَ له به. وخَلَفَ الرجُلُ: تَنَحّى، فهو يَخْلُفُ، وإذا صَعِدَ الجَبَلَ كذلك. والخَلْفُ: المِرْبَدُ يكون وَرَاءَ البَيْتِ. وخَلَفَتْ نفسُه عن الطعام تَخْلُفُ خُلُوفاً: أي انْتَهَتْ عنه من مَرَض. وأتِيْنا من لَبَن الناقة يَوْمَ خَلِيْفِها: أي بعد انْقِطاع لِبَإها. وحَلَبَها خَلِيْفَ لِبإها: يَعْني الحَلْبَةَ التي بَعْدَ ذهاب اللِّبَإ. والمَخالِفُ: صَدَقاتُ العَرَب، اسْتُعْمِل فلانٌ على مَخَالِفِ بني فلانٍ. وإنَّما أنتم في خَوَالِفِ الأرَضِين: أي في أرَضِيْنَ لا تُنْبِتُ إلاّ في آخِرِ الوَقْت. وما أدري أيُ الحَوَالِفِ هو وأيُ خالِفَةٍ هو أيْ أيُّ الناس هو. وأخْلَفَ القَوْمُ في الماء: تَخَلَّفوا عنه في الشّرْب الذي قَدَّروا. وإنَّها لَطَيِّبَةُ الخُلْفَة: أي طَيبَةُ آخِرِ الطعْم. وفَرَسٌ به شِكَالٌ من خِلافٍ: إذا كانَ في يَدِه اليُمنى ورِجْلِهِ اليُسْرى بَيَاضٌ. ويُقال للخَلَق من الوِطاب: خَلفٌ - بسُكُون اللام -. وخَلَفْتُه: أخَذته من خَلْفِه. فلخ مُهْمَل عنده. الخارزنجيًّ: الفَلْخُ في الرأْس: الشَّجًّ، فَلَخَ رَأسَه: ضَرَبَه وشجه. وفَلَّخْتُه بالسَّوط تَفْلِيخاً: ضَرَبْتَه به. والفَيْلَخُ: الرَّحى. لفخ أيضاً مُهْمَلٌ. لَفَخَه على رأْسِه يَلْفَخُه لَفْخاً: وهو ضَرْبٌ بالعَصا. ولَفَخْت رأْسَه ووَجْهَه: لَطَمْتَه. الخاء واللام والباء خلب الخَلْبُ: ضَرْبٌ من مَزْق الجِلْدِ بالناب كفِعْل السَّبُع بالفَرِيْسَة. ولكُل طائرٍ من الجَوارِح مِخْلَبٌ. وعُقَابٌ مُخْلِبَةٌ: حَدِيدة المَخالب. والمِخْلَبُ: المِنْجَل. والخُلُبُ: وَرَقُ الكَرْم ونحوِه. وحَبْلٌ صُلْبُ الفَتْل دَقيقٌ من لِيْفٍ. وطِيْنُ الحَمْأة. والخِلاَبُ: المُخادَعَةُ وهو أنْ تَخْلُبَ المَرْأةُ قَلْبَ الرجُل بألْطَفِ القَول وأخْلَبِه. ويقولون: إِذا لم تَغْلِبْ فاخْلُبْ. وامْرَأَةٌ خَلاّبةٌ وخَلُوبٌ. وخَلَبوت: ذو خَدِيعةٍ وهَزْلٍ. وفلان خِلْبُ نِساءٍ: تُحِبُّه النساءُ. والخِلْبُ والخِلْمُ: الصدِيق. وهو خِلب به: أي خالٍ به. والخَلْبَاءُ: الخَرْقاء في عَمَلِها بيَدَيْها، وكذلك الخَلْبَنُ، خَلِبَتِ المَرْأةُ خَلَباً. والمَرْأةُ المَهْزولة: خَلْبَنٌ، والجميع خَلاَبِنُ. والبَرْقُ الخلَبُ: الذي يُومض ثم يُخلِف. والمُخلَب من الثياب: الكثير الوَشْي. وفلانٌ خلَبٌ قُلَبٌ: أي كَيسٌ. والخِلْبُ: حِجَابُ القَلْب. وشَيْءٌ في الكَبِدِ مِثْلُ الغُدة. ويُقال لِهُلْب ذَنَب البعير: خُلْبٌ. بلخ البَلَخُ: مصدر الأبْلَخ العَظِيم في نَفْسِه الجَرِيْءِ على ما أتى، وامْرَأةٌ بَلْخَاء، وقيل: هي الحَمْقاء. وبَلْخ: كُوْرَةٌ بخُراسان. والبُلاَخِيةُ: العَظِيمة، وقيل هي الشَّريفة، في قَوْله: عَبْهَرُة الخَلْق بُلاخِيةٌ لبخ اللٌبْخُ: احْتِيالٌ لأخْذِ شَيْءٍ. والضَّرْبُ. والقَتْلُ. واللُّبُوْخُ: اللَّحْمُ في الجَسَد، واللَّبِيْخُ: النَعْتُ. وامْرَأةٌ لُبَاخِيةٌ: ضَخمةٌ. بخل البخْلُ والبَخَلُ: لُغَتانِ، بَخِلَ يَبْخَلُ بَخلاً، وهو بخِيْلٌ مُبَخَّل. والبَخْلَةُ: بُخْلُ مَرَّةٍ واحِدَة. خبل الخَبَلُ: الجُنُون، رَجُلٌ مَخْبُولٌ. ومُخَبَّلٌ: لا فؤادَ له. وخَبَلَه الحُبّ والحُزْنُ. وخَبِلَ خَبَالاً. ودَهْرٌ خَبِلٌ: مُلْتَوٍ على أهْلِه. والخَبَل: فَسادٌ في القوائم حتّى لا يَدْري كَيْفَ يَمْشي؛ فهو مُخَبل خَبِلٌ. ومُخْتَبَلُ الدابة: قَوائمُها. وهو خَبَاذ على أهْلِه: أي عَنَاءٌ. والمخَبِّلُ: الدَّهْرُ. وخَبَلَ فلانٌ يَدَ فلانٍ: أشَلَّها. وخَبِلَ: أصابَهُ فالجٌ. والخَبْلُ: الجِرَاح. والخابِلُ: الجِن، وكذلك الخُبَّلُ. والرَّجُلُ تُصيبه السَنَة فيأتي أخاه فَيَسْتَخْبِله من مالِه لِيَنْتَفِعَ به إلى وَقْت الإِخصاب ثم يَرُدُه فيُخْبِله الذي سَألَ. والإِخْبَالُ: الإِعارَة. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
www.eShia.ir