|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 354 | ||||
|
والاخْتِباط: طَلَبُ المَعروف والكَسْب، خَبَطَه واخْتَبَطه. والمُخْتَبِطُ: الذي يَسألُكَ بلا وَسِيلةٍ ولا معرفةٍ. والخَبِطُ من الخَيْل والخَبُوْطُ: الذي يَضْرِبُ بيَدَيْه. والخِبَاطُ: سِمَة بالفَخِذ طويلةٌ عَرْضاً، وهو الساعَةُ. والخِبْطَةُ: الجُرْعَة من الماء، وكذلك الخَبِيْطُ. وهي القِطعَةُ من كل شَيْءٍ. والساعَةُ من الليل، ومَضَتْ خِبْطَةٌ من اللَيل: أي ساعَة. وكذلك الخبطة: المَطَرُ الضًعيف. والجَماعَةُ من الناس، وجَمْعها خِبَطٌ. والخابِطُ: النائم. والمُخْبِطُ: المُطْرِق. والخُبّاط من السمَك: أولادُ الكَنْعَدِ الصغارُ. طبخ الطَّبِيْخُ: كالقَدِيْر. والطُبَاخَةُ: ما يُحْتاج إليه للطبْخ. والمَطْبَخُ: بَيْت الطَّبّاخ. والطبْخُ: الذي يُطْبَخُ من اللَحم. واطًبَخْنا. والمُطبَخُ: المَوْضِعُ. وطَبائخ الحَر: سَمائمُه في الهَواجِر، الواحدة طَبِيْخَة. والطَّبِيْخُ: ضَرْبٌ من المُنَصَّف. ومن أولاد الغَنَم: الذي يُنْتَجُ من ذات الأمِيْهَة. والطبيْخُ: لُغَةٌ في البِطيْخ. وامْرَأة طَبَاخِيةٌ: شابة مُكْتَنِزَةٌ. وشاب مُطَبخٌ: أمْلأ ما يكون شَباباً، وكذلك الضَّب. وطَبخَ الغُلامُ: تَرَعْرَعَ وعَمِل. وليس به طَبَاخٌ: أي قُوَةٌ ولا سِمَنٌ. وطابِخَةُ: اسْم. بطخ البِطِّيْخُ معروف. ورَجُلٌ بُطَاخِيٌ: ضَخمٌ سَمِينٌ. وإبِلٌ بَطِخَةٌ، ورِجال كذلك. وأحْمَقُ مِمَّن يَبْطَخُ الماءَ أي يَلْعَقُه. الخاء والطاء والميم. طخم الطخْمَةُ: سَوَاد في مُقَدَم الأنفِ والخَطْم، كَبْشٌ أطْخَمُ. وطخُوْمُ الأرض وتُخُومُها واحِدٌ. والمُطاخِمُ: المُجاوِرُ مَعَ ذلك والطُخُوْمُ: الحُدُود. خطم الخَطْمُ من البازي ومن كل طائر: مِنْقارُه، ومن الدابًة: مُقَدمُ أنْفِه وفَمِه. والمَخَاطِم: الأنُوف، واحِدُها مَخْطِم. والخِطَامُ: حَبْلٌ يُجْعَل على سِفَارٍ من حَدِيدٍ. والمُخَطَمُ: مَوضِعُ السًمَةِ على الخِطام. والسَمَةُ نَفْسُها خِطامٌ. والأخْطَمُ: الأسْود. والمُخْطَمُ من التَمْرِ: الذي قد صارَتْ فيه خُطُوط. وخَطَمَ قَوْسَه خَطْماً وخِطَاماً. والخِطَامُ: الوَتَرُ نَفْسُه. والخِطْميُ: نبات يتَّخَذُ منه الغِسْلُ. مطخ يُقال للرجُل الكَذّاب مِطِخُ مِطِخْ: أي باطِلٌ قَوْلُكَ. والمَطْخُ: بَقيةُ الماءِ في الحَوْض. ومَطَخْتُ بالدَلو: حَركْتها لِتَمْتَلئَ. وفي المَثَل: أحْمَقُ من ماطِخ الماء وهو اللاّعِقُ. ومَطَخَ الفَرَسُ يَمْطَخُ مَطْخَاً: إذا كان رِخْوَ العَدْو. والمَطْخُ: الأكلُ الكثير. خمط الخَمْطُ: ضرب من الأراك له حمل يُؤكَل. وسَلْخُكَ حَمَلاً خَمِيطاً للشَيئَ. والخَمْطَةُ: رِيْحُ نَوْرِ الكَرْم وغيرِه ممّا له رِيحٌ طَيبة. ولَبَنٌ خَمْط: يُجْعَل في سِقاءٍ ويُوضَع حتّى يأخُذَ من رِيحِه فَيَطِيب، خَمَطَ يَخْمُطُ ويَخْمِطُ. وخَلٌّ خَمْطَة: حامِضَةٌ، وجَمْعُها خِمَاط. ورَجُل مُتَخَمط: شَديدُ الغَضَب له فَوْرَةٌ وجَلَبَة. والبَحْرُ إذا الْتَطَمَتْ أمْواجُه: خَمِطُ الأمواج. والخِمَاطُ الغَنَمُ البِيْضُ. مخط المخَاطُ: من الأنف، مَخَطْتُ الصبي مَخْطاً. ورَجُل مَخِط: سَيدٌ كريمٌ. وأمْخَطْتُ السهْمَ إمْخاطاً فَمَخَطَ: إذا جازَ الهَدَفَ. ومَخَطَ بي الجَمَلُ: أسْرَعَ. وفي المَثَل: أمْخَطُ من سَهْم. وامَخَطَ السَهْمُ. وامْتَخَطْتُ السيْفَ: سَلَلْتَه. ومَخَطَ الفَحْلُ الناقةَ: ألَح عليها في الضِّرَاب. والتمْخِيطُ: أنْ يُمْسَحَ من أنف السخلة والفَصِيل ما عليه. والمَخْطُ: الرماد وما ألْقِيَ من جِعَال القِدْر. باب الخاء والدال الخاء والدال والتاء خدت ذكر الخارزنجي: اتخَذت واتخذتُ - لغَتَانِ -، وليس ذا مَوْضِعَه. الخاء والدال والراء خدر الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَد للجارية في ناحية البَيْت، وهَوْدَج مَخْدُوْر، ويُجْمَع الخِدْرُ على الأخدار والأخادِير. وجارِية مُخدئرَة. وأخْدَرَتِ الجارِيةُ إخداراً. وخَدَرَ الأسَدُ في عَرِيْنِهِ: إذا لم يَكَدْ يَخْرج، وهو خادرٌ مُخْدِرٌ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 354 | ||||
|
www.eShia.ir