|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
عَكَفَ: أقْبَلَ عليه، عَكْفاً وعُكُوْفاً، وأصْوَبُ ما يُسْتَعْمَلُ في الجَمَاعَة: عَكَفَتِ الخَيْلُ، وعَكَفَتِ الطيْرُ بالقتِيْل. والعَاكِفُ: المُعْتَكِفُ في المَسْجِد، وقلَما قيل: عَكَفَ. والنَظْمُ إذا نُظِمَ فيه الجَوْهَرُ قيل: عُكَفَ. والمَعْكُوْفُ: المَحْبُوْسُ عن وَجْهه. والعَكِفُ: الجَعْدُ من الشًعَر، وقد عُكًفَ. وعَكَفَ عَكْفاً وعُكُوْفاً: رَعَى. عفك الأعْفَكُ: الأحْمَقُ. والأخْرَقُ الذي لا يُحْسِنُ عَملاً، ويُقال في هذا: عَفِكٌ وعَفاكٌ أيضاً، وهو يَعْفِكُ العَمَلَ. والعَفْكَاءُ من الإبِل: التي فيها صُعوبَة. العين والكاف والباء عكب العَكَب: غِلَظ في لَحْييَ الانْسانِ. وأمَةٌ عَكْبَاءُ: عِلْجَة جَافِيَهُ الخَلْق. والعَكُوْبُ: الغُبَار والدُخَان، يُقال: ثَارَتْ لهم عكوب، ولا تَدَعْ نارَكَ تعَكًبُ عَلَيْنا: أي تُدَخنُ، وقد عَكَبَتْ عُكُوْباً وعِكاباً، وبه سُمًيَ عُكَابَة. ولهم عُكوْب: أي جَماعة من خَيْل وإبل ورِجال. وثَارَتْ بينهم عَكُوْب: أي شَر. وطَيْرٌ عُكُوب: عُكُوْفَ، وقد عَكَبَتْ. والعَاكِبُ: جَمَاعَة من الإبل. والأعْكب: الذي تًدَانى بعض أصابع رِجْلَيْه من بَعْض مع تَراكُبِ، وتَعَكَبَتْني الامورُ والهُمومُ: منه. وعَكَبَ بالشَيءعلى الشيءِ: وَضَعَه عليه. وَعَكَبَ عليه: عَطَفَ. ورَجُلٌ عِكب: قَصيرٌ، وبه سُمَيَ الرًجُلُ عِكباً. كعب الكَعْب من القَنَا والقَصَب: أنْبُوب ما بينَ العُقْدَتَيْنِ. ومن السمْن: قدر صبِةِ أو كَيْلَةٍ أوَلَ ما يُصَب. وقيل: الكَعْبُ: هو السًمْنُ جامِداً؛ إذا كانَ ذائباً فلا. ويُجْمَعُ على كِعَابٍ وكُعُوْب. وكَعًبْتُ الإناءَ: ملأتَه. ويقال: كَعْبَة البَيْتِ الحَرام: تَربعُ أعْلاه، وأهْل العِراقِ يُسَمُّونَ البيت المُرَبَّعَ كَعْبَةً، والجَميع: كِعَابٌ. وكانَ لِرَبِيْعَةَ بَيْتٌ يُطافُ به يُسمى ذا الكَعَبَات. وقيل: الكَعْبَةُ: الغُرْفَة. وكَعَبَتِ الجارِيَة تَكْعِيباً؛ وكَعَبَتْ كُعُوْبَة وكَعَابَةً؛ فهي كَعَابٌ وكَعابة، وثَدْيٌ كاعِبٌ ومُكَعَبٌ ومُتَكعَبٌ. والكعُوْبَة: النتوْء. والكعْبُ: الثدي. والثوْبُ المُكَعًبُ: المَطْوِيُّ الشديدُ الإدْراج، ويُقال: هو المَوْشِيُّ. وأكْعَبَ: أسْرِعَ ونَجا. وأكْعَبَ الظَّلِيْمُ: رَفعَ قَوائمَه بَعْدَ المَوْت. والكُعْكُبيةُ والكُعْكُبةُ: ضَرْبٌ من المَشْط. والكُعْكب: النوْنَةُ من الشعَر، وهو: أنْ تَجْعَلَ المرأةُ الشعَرَ أرْبَعَ قصائبَ مَضْفورَةً ثم تُداخِلَ بَعْضَهُنَّ في بَعْض حتى يَعُدْنَ كُعْكباً، وقد كَعْكَبَتْ. وكَعًبَتِ المَرْأةُ كُتبَها: جَعَلَتْ لها كُعُوْباً أي حُروفاً. ويقولونَ للمَرْأةِ: ابْرُمي لي كَعْباً. والكُعْبَةُ: عُذْرَةُ الجارِيَة. وأكْعَبَ الرجُلُ: انْطَلَقَ مُضاراً لا يُبَالي ما وراءه. كبع الكَبْعُ: وَزْنُ الدَراهم ونَقْدُها. وكَبَعَ يدَه: أشَفَها أو قَطَعَها. بكع البَكْعُ: شِدٌةُ الضَرْبِ المُتَتَابع. وبَكَعْتُه بالأمْرِ: بكَته. عبك ما ذُقْتُ عَبَكَة: أي قِطْعَةً من الشَيْء، أو كِسْرَةً. وقيل: ما ثَرَدْتَه من خُبْزٍ. والعَبَكَةُ: العَبَامُ البَغِيْض. ومن أمْثالِهِم: " ما أبالِيْهم عَبَكَةً " أي وَذَحَةً، وهي ما يَتَعَلق بذَنَب الشاء من البَوْل والبَعْر. بعك أهمه الخليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: هو في بَعْكُوْكَةِ قَوْمِه: أي خاصَتِهم. وبُعْكُوْكَةُ الشَرّ ِوغيرِه: وَسَطُه ومُعْظَمُه، وقد يُفْتَحُ. وكذلك هو في بعكوكة مالٍ: أي مَال كثيرٌ، وقيل: ازْدِحَامُه وغُبارُه، ويُفْتَحُ فيُقال: بَعْكُوكَة. وهو في بَعْكُوْكَاءَ: أي في جَلَبَةٍ وشَرّ. والبُعْكُوْكُ: الجَماعةُ من الإِبِل. وحَكَى القُتَبيُّ: بَعَكُوْك - بفتح العَيْن والباء - ولم يُفَسًرْه. العين والكاف والميم عكم |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir