|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
وأَوْحى اللَّهُ إليه: بعَثَه، وقيل: ألْهَمَه. ويُقال: أوْحَى لها وَوَحى لها. والإيْحَاءُ: الإِيْمَاءُ والإشَارَةُ. وَوَحَيْتُ لكَ بِخَبَرِ كذا: أي أَخْبَرْت. والوَحِيُّ: من وَحّي يُوَحِّي، في العَجَلَةِ. واسْتَوْحِ لي من فلانٍ ما خَبَرُهُم: أي اسْتَخْبِرْه. واسْتَوْحَيْتُه: أي اسْتَعْجَلْتُه؛ من الوَحا الوَحا. والوَحْوَحَةُ: الصَّوْتُ، وقيل: التَّحَرُّكُ، وكذلك الوَحَاةُ. سَمِعْتُ وَحْيَ القَوْمِ وَوَحَاتَهم: أي جَلَبَتَهم. ووَيْحُ: رَحْمَةٌ لِنَازِلٍ به بَلِيَّةٌ، ويُقال: وَيْحاً مّا؛ كما يُقال: أيّا مّا. والوَحْوَاحُ: السَّرِيْعُ، وقيل: الكَثيرُ الوَحْوَحَةِ بالصَّوْتِ، وقيل: الحَدِيْدُ النَّفْسِ المُنْكَمِشُ. وجاءَ فلان يُوَحْوِحُ من البّرْدِ: أي يَضْطَرِبُ ويَتَنَفَّسُ. والوَحْوَحُ: ضَرْبٌ من الطَّيْرِ. ويُقال البَقَرِ إذا زُجِرَتْ: وَحْ. والوَحى من الجَبَلِ: سَنَدُه. ولا وَحى عن كذا: أي لا بُدَّ. ويقولونَ: " العِيُّ وَحْيٌ في حَجَر " أي الخَبَرُ لا يُخْبِرُ أَحَداً بشيءٍ فهم مِثْلُه. ما أوَّلُه الألفُ الأُحَاحُ: الغَيْظُ. وإذا دُعِيَ الكَبْشُ للسِّفَادِ قيل: أُحُوْ أُحُوْ. ويُقال للمُرْسِلِ السَّهْمِ عند الإصابَةِ: إيْحَا. وأيْحَا: اتْبَاعٌ لِمَرْحى. وآحِ: حِكايَةُ صَوْتِ السّاعِلِ، أنشد: يقولُ من بَعْدِ السُّعَالِ: آحِ بابُ الرُّبَاعيّ الحاء والقاف الخارزنجي: الحُبْشُوْقَةُ: دُوَيْبَّةٌ، وهي الحُبْشُقَةُ. ولا طائلَ في الحَرْفِ. الحَرْقَصَةُ: فِعْلُ اللُّقّاعَةِ بالكَلامِ، يُحَرْقِصُ الكَلاَمِ. والمَشْيِ: هو قِرَابُ الخَطْوِ كالرَّقْصِ. ونَسْجٌ مُحَرْقَصٌ وخَرْزٌ كذلك: أي مُقَارَبٌ. والحُرْقُصَاءُ: دُوَيْبَّةٌ. وحَرَقْصى - على مِثالِ حَبَرْكى -: دُوَيْبًّةٌ أيضاً. وكذلك الحُرْقُوْصُ. قَرْسَحَ الرَّجُلُ: وَثَبَ وَثْباًُ مُقَارِباً. القِلْحَاسُ: السَّمِجُ القَبِيْحُ. السُّمْحُوْقُ: الطَّوِيْلُ، وَنَخْلَةٌ سُمْحُوْقٌ. والسِّمْحَاقُ: جِلْدَةٌ رَقِيْقَةٌ فَوْقَ قِحْفِ الرَّأْسِ. وفي السَّمَاءِ سَمَاحِيْقُ من غَيْمٍ. القُرْزُوْحَةُ من النِّسَاء: القَصِيْرَةُ الدَّمِيْمَةُ. وثَوْبٌ كانَتْ نِسَاءُ العَرَبِ تَلْبَسُه. والقُرْزُحُ: شَجَرٌ، الواحِدَةُ: قُرْزُحَةٌ، وثَوْبٌ كانَتْ نِسَاءُ العَرَبِ تَلْبَسُه. واسْمُ فَرَسٍ. والقَرْزَحُ: الجِصُّ. المُحَزْرَقُ: السَّرِيْعُ الغَضَبِ الضَّيِّقُ الخُلُقِ. والمُضَيَّقُ عليه. وحَرْزَقَ الرَّجُلُ: نَظَرَ نَظَراً قَبِيْحاً. والقَحْزَلَةُ: العَصا. وضَرَبْه حتّى تَقَحْزَلَ: أي وَقَعَ. وضَرَبْتُه بِقَحْزَلَّتي: أي بِعَصَايَ، مُشَدَّدَةُ اللاّم. القِلَّحْزُ - على مِثالِ صِنَّبْرٍ -: السَّمِيْنُ من الرِّجالِ القَصِيرُ التّائهُ الذي قَوْلُه أكْثَرُ من فِعْلِه. والقَلْحَزَةُ: مِشْيَةُ القَصِيرِ، وهي القَحْلَزَةُ أيضاً. القَزْحَلَةُ: القَوْسُ. فلانٌ يُقَحْلِزُ عَلَيَّ في الكَلامِ وَيَتَقَحْلَزُ في المَشْيِ: وهو التَّغْلِيْظُ. وضَرَبْتُه فَتَقَحْلَزَ: أي انْجَدَلَ. رِيْحٌ زِحْلِقٌ: شَديدةٌ. وتَزَحْلَقَ وَتَزَحْلَفَ: واحِدٌ، ومنه الزُّحْلُوْقَةُ: لِمَزْلَقَةِ الصِّبْيَانِ، والزَّحَالِيْقُ والزَّحَالِيْفُ. الحَزَوْلَقُ - على حَبَوْكَرٍ -: القَصِيْرُ المُجْتَمِعُ. الحِزْقِلُ: الضَّيِّقُ في خُلقِه. وحَزَاقِلَةُ النَّاسِ: خُشَارَتُهم. وحِزْقِلُ: اسْمٌ. القَحْزَنَةُ: العَصا، وجَمْعُها: قَحَازِنُ. وضَرَبْتُه حتّى تَقَحْزَنَ: أي وَقَعَ. قَحْفَزْتُ الحَقِيْبَةَ قَحْفَزَةً: حَشَوْتَها حَشْواً نَعِمّاً. وقَحْفَزْتُ للرَّجُلِ الكَلامَ: أي غَلَّظْتَه له. والقَحْفَزَةُ في المَشْيِ: سُرْعَةُ نَقْلِ القَدَمِ. تَقَحْزَمَ الرَّجُلُ في أمْرِه: نَشِبَ فيه. وقَحْزَمْتُه عن ذاكَ: صَرَفْتَه عنه، ومنه اسْمُ قَحْزَمٍ. لِرَجُلٍ. قَحْطرْتُ القَوْسَ قَحْطَرَةً: وَتَّرْتَها. وقَحْطَرْتُ الماءَ: في الجِمَاعِ. الحَيْقُطانُ: الدُّاّرجُ، وكذلك الحِنْقِطُ، وسَمَّتِ العَرَبُ حِنْقِطاً. ويُقال للحَيْقُطانِ: الحِنْقِطانُ - بكَسْر الحاءِ -. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 259 | ||||
|
www.eShia.ir