|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
الحِفْشُ: ما كانَ من أسْفاطِ الآنِيَةِ كالقَوارِيْرِ وغيرِها، والجَميعُ: الأحْفَاشُ، والحَفْشُ أيضاً. والحَفْشُ: الحَفْرُ في الأرض. وحَفَشَ المَطَرُ المَسِيْلَ حَفْشاً: جَمَعَ الماءَ من كلِّ جانبٍ إلى مُسْتَنْقَعٍ واحِدٍ، وهي الحَوَافِشُ، والواحِدَةُ: حافِشَةٌ. والفَرَسُ يَحْفِشُ الجَرْيَ: أي يُعْقِبُ جَرْياً بعد جَرْيٍ ولا يَزْدادُ إلاّ جَوْدَةً. وحَفَشُوا علينا الخَيْلَ: صَبُّوها علينا. والحِفْشُ: بَيْتٌ صغيرٌ. وهو الحِرُ - أيضاً -، من قَوْل عمرو بن العاص لِرَجُلٍ من رَبِيعَةَ: " مَوْعِدُكَ حِفْشُ أُمِّكَ ". وهو الوِعَاءُ أيضاً. والإِحْفَاشُ: الإِعْجَالُ. شَفَح مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجِيُّ: المُشَفَّحُ: المَحْرُومُ الذي لا يُصِيْبُ خَيْراً. فشح فشح - أيضاً - مُهْمَلٌ عنده. الخارْزَنْجٍيُّ: فَشَّحْتُ عنه تَفْشِيْحاً: عَدَلْتُ عنه وتَرَكْتُه، وقد يُخَفَّفُ بمعناه. والفَشْحُ: أشَدُّ من الفَرْشَحَةِ في المَشْي، إلاّ أنَّ الفَشْحَ غَيْرُ خِلْقَةٍ والفَرْشَحَة خِلْقَةٌ. وتَفَشَّحَها: إذا جَامَعَها. وانْفَشَحَ الوادي: بمعنى انْفَسَحَ. الحاء والشين والباء حشب الحَوْشَبُ: عَظْمٌ في باطِنِ الحافِرِ. والحَوْشَبُ: العَظِيمُ البَطْنِ والجَنْبَيْنِ، وبه سُمِّيَ شَهْرُ بن حَوْشَب. وقيل: هو الصَّغيرُ الرَّأْسِ. والحَوْشَبُ: الكَثِيرُ من النَاس. وحَشَبٌ: من أسماء الرِّجال. وأحْشَبَني: بمعنى أحْشَمَني أي أغْضَبَني. والحَشِيْبُ من الثِّيابِ: الغَليظُ، كالخَشِيْب شحب شَحَبَ لَوْنُ الرَّجُلِ يَشْحُبُ شُحُوباً وشُحُوبَةً: تَغَيَّرَ من هُزَالٍ. وشَحَبْتُ الأرْضَ: قَشَرْتَها. حبش الحَبَشُ والحُبْشَانُ: السُّوْدانُ، والحَبِيْشُ والأُحْبُوْشُ مِثْلُه. والحُبْشِيَّةُ من الإِبِلِ والحَبَشِيَّةُ: الشَّديدةُ السَّوَاد. وكذلك من النَّمْلِ: سُوْدٌ عِظَامٌ. والأحابِيْشُ: احْياءٌ من القارَةِ وَقَعَتْ بَيْنَهُم وبين قُرَيْشٍ حَرْبٌ، وسُمُّوا بذلك لِتَجَمُّعِهِمْ. والتَّحْبِيْشُ: التَّجْمِيْعُ، من قَوْلِ الأعْشَى: أُلاكَ حَبَّشْتُ لهم تَحْبِيْشي والأحْبَاشُ والأهْبَاشُ: جَماعَاتُ النَّاسِ، وكذلك الحُبَاشَةُ. وحَبَشَ له وهَبَشَ: جَمَعَ. ويقال للبُهْمى إذا الْتَفَّتْ وكَثُرَتْ: حَبَشِيَّةٌ. وحُبْشِيَّةُ: اسْمُ امْرَأةِ يَعْقُوبَ. والأحْبَشُ: الذي يَأْكُلُ طَعامَهُ ويُزَيِّنُ مَائِدَتَه. والحُبْشَانُ: ضَرْبٌ من الجَرَاد. شبح الشَّبَحُ: ما بَدا لكَ شَخْصُه، ويُسَكَّنُ الباء، والجَميعُ: الأشْباحُ. وفي المَثَلِ: " أدَقُّ من شَبَحٍ باطِلٍ " يَعْنُوْنَ الهَبَاء. والشِّبْحُ: مَدُّكَ شَيْئاً بين أوْتَادٍ لِيَجِفَّ. وكذلك الرَّجُلُ إذا شُبِحَ للعُقَابَيْن. وشَبَحَ القَوْمُ أَيْدِيَهُم إلى الله في الدُّعاء: رَفَعُوها، وأيْدٍ شَوابحُ. ورَجُلٌ مَشْبُوحُ الذِّراعَيْنِ: طَوِيْلُهما. والمُشَبَّحُ: المُعَرَّضُ. والشَّبْحُ: العَرِيْضُ. وشَبَحْتُ العُوْدَ: نَحَتُّه وعَرَّضْتُه. والشَّبَحُ: البابُ العَرِيْضُ. والشَّبَائحُ: عِيْدانٌ مَعْروضَةٌ في القَتَبِ، الواحِدَةُ: شَبِيْحَةٌ. والمُشَبَّحُ: المَقْشُوْرُ أيضاً. والشَّبَحَتَانِ: خَشَبَتا المِنْقَلةِ. الحاء والشين والميم حشم: الحَشَمُ: خَدَمُ الرَّجُلِ، والحَشَمَةُ مِثْلُهُ. وحُشْمَةُ الرَّجُلِ: خاصَّتُه الذين يَغْضَبُونَ له. والحُشْمَةُ: الانْقِبَاضُ، تقولُ: ما الذي حَشَمَكَ وأحْشَمَكَ؟. والحُشُوْمُ: الرَّبْوُ والإِعْياءُ. وجاءتِ الإِبِلُ وما حَشِمَتْ عُوْداً: أي ما أكَلَتْ. والحُشُوْمُ: الإَقْبَالُ بعد الهُزَالِ، حَشَمَ يَحْشِمُ. وحَشَمَتِ |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
www.eShia.ir