|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 3 صفحه : 221 | ||||
|
لن تَعْدَمَ المطِيُّ مني مِسْفَرا شَيخا بَجالا وغُلاما حَزْورَا وَقَالَ: لن يبعثوا شَيْخا وَلَا حَزَوَّرَا بالفأسِ إِلَّا الأرقَبَ المُصدَّرَا وَالْجمع حزاوِرُ وحزاوِرَةٌ، زادوا الْهَاء لتأنيث الْجمع. والحَزَوَّرُ الَّذِي قد انْتهى إِدْرَاكه، قَالَ بعض نسَاء الْعَرَب. إنّ حِرِى حَزَوَّرٌ حَزَابِيَة كوطأةِ الظبْيةِ فوقَ الرابِية قد جَاءَ مِنْهُ غِلْمَةٌ ثَمَانِيَة وبقِيَتْ ثقبته كَمَا هِيَة مقلوبه: (ح ر ز) أحْرَزَ الشَّيْء فَهُوَ مُحْرَزٌ وحريزٌ، حازه والحِرْزُ: مَا حيّز من مَوضِع أَو غَيره، أَو لجيء إِلَيْهِ. وَالْجمع أحرازٌ. وأحْرَزني الْمَكَان وحَرَّزني، ألجأني. قَالَ المتنخل الْهُذلِيّ: يَا لَيْت شِعرِي، وهَمُّ المرْءِ مُنْصِبُه ... والمرءُ لَيْسَ لَهُ فِي العَيْشِ تحْرِيزُ واحترَزَ مِنْهُ وتحرَّزَ: جعل نَفسه مِنْهُ حِرْزٍ وَمَكَان مُحْرِزٌ وحَرِيزٌ. وَقد حَرُزَ حَرَازَةً وحِرْزاً. وأحْرَزَت الْمَرْأَة فرجهَا: أحصنته. وَقَوله: ويحَكَ يَا عَلْقَمَةَ بنَ ماعِزِ ... هَلْ لكَ فِي اللواقحِ الحَرَائزِ |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 3 صفحه : 221 | ||||
|
www.eShia.ir