|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 554 | ||||
|
يَقُول: تُطْلَى بحَم لئلاَّ يرضعها الرَّاعِي من بخله. وَقَالَ: خُذْ اخاك بِحَم اسْتِهِ أَي خُذْه باول مَا يسْقط بِهِ من الْكَلَام. والحُمَّةُ: لون بَين الدُّهَمِة والكُمْتَةِ، يُقَال فَرَسُ أحَمُّ بَينَ الحمَّةِ. والاحَمُّ: الأسودُ من كل شَيْء. وَقيل الأحمُّ: الْأَبْيَض - عَن الهجري - ضد. وانشد احَمُّ كمصباح الدُّجَى وَقد حَمِمْتَ حَمَما واحْمَوْمَيْتَ وتَحَمَّمْتَ وتَحَمْحَمْتَ، قَالَ أَبُو كَبِير الْهُذلِيّ: احَلا وشِدْقاة وخُنْسَةُ أنْفِهِ ... كَحِنَاء ظَهْرِ البُرْمَةِ المُتَحَمِّمِ وَقَالَ حسان بن ثَابت: وَقد ال من اعْضادِهِ ودَنا لَهُ ... من الأرْض دانٍ جَوْزُه فتحمحما وَالِاسْم الْحمة قَالَ: لَا نَحْسَبنْ أنَّ يَدي فِي غُمَّهْ فِي قَعْرِ نحْيٍ استَثِيُر حُمَّهْ امْسَحُها بِتُرْبة أَو ثمه عَنى باُلحمَّةِ مَا رَسَبَ فِي اسفل النِّحْىِ من مُسْوَدّ مَا رَسَبَ من السَّمْنِ وَنَحْوه. ويروى: خُمَّهْ وَسَيَأْتِي ذكرهَا. والحَمَّاءُ: الاسْتُ لِسَوَادها، صفة غالبة. والحِمْحِمُ، والحُماحِمُ جَمِيعًا: الأسْوَدُ. والحُمَمُ: الفَحْمُ، واحدته حُمَمَةٌ. وحَمَّمَ الرجل: سَخَّمَ وَجْهْهَ بالحُمَمِ. وَجَارِيَة حُمَمَةٌ: سَوْدَاءُ. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 554 | ||||
|
www.eShia.ir