|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 444 | ||||
|
وعَرْصَفَ الشيءَ: جَذَبَهُ. والعَرَاصيفُ فِي الرَّحْل: كالعَصَافِير، الْوَاحِد عُرْصُوفٌ، قَالَ يعقوبُ: وَمِنْه يُقالُ اقْطَعْ عَرَاصِيفَه، وَلم يَفَسِّرْهُ. والعِرْصَافُ: الخُصْلَةُ من العَقَبِ الَّتِي يُشدُّ بهَا على قبَّة الهَوْدَج. والعِرْصافُ: السَّوْطُ من العَقَبِ. والعَرَاصِيفُ: مَا على السّناسِن، كالعَصافِيرِ وأرُىَ العَرَافِيصَ فِيهِ لُغَةً. والعِرفاصُ: العَقَبُ المُستطيل كالعَرصافَ. والعَرْفاصُ: الخُصْلَةُ من العَقَبِ الَّذِي يُشَدُّ بِهِ على قُبّةِ الهَوْدَجِ لغةٌ فِي العِرْصافِ. والعِرْفاصُ: السّوْطُ من العَقَبِ، كالعرْصاف أَيْضا: انشد أَبُو الْعَبَّاس الْمبرد: حَتَّى تَرَدّى عَقَبَ العِرْفاصِ والمُصْعَنْفِرُ: الماضِي، كالمُسحَنْفِر. واصْعَنْفَرَتِ الحمُرُ: تفَرَّقَتْ وأسْرَعَتْ فِرَارَا، وَكَذَلِكَ المَعْزُ عَن ابْن الاعرابي، وَأنْشد: فَلَا غَرْوَ إِلَّا نَزْوُهُم مِنْ نِبالَنا ... كَمَا اصْعنْفرَتْ معزَى الحِجاز من الشَّعْفِ وَقد صَعْفَرَها الخَوْفُ. والصُّعرُوبُ: الصَّغير الرأسِ من النَّاس وَغَيرهم. والصَّعْبرُ والصَّنَعْبَرُ: شَجَرُ كالسِّدْرِ. والصُّعْبُورُ: الصَّغيرُ الرأسِ كالصُّعْرُوبِ. والعُصْمُورُ: الدُولابُ، وَقد تقدّمت فِي الضَّاد. والعِرْصَمُ والعِرْصَامُ: القويُّ الشَّديد البَضْعَة. وَقيل: هُوَ الضَّئيل الْجِسْم، ضد. وَقيل: هُوَ اللَّئيمُ. والصُّعْمُورُ: الدولابُ، كالعُصْمُورِ. والصَّمْعَرُ والصَّمْعَرِيُّ: الشديدُ من كل شَيْء. والصَّمْعَرِيُّ: اللَّئِيم، وَهُوَ أَيْضا الَّذِي لَا تَعملُ فِيهِ رُقْيةٌ وَلَا سِحْرٌ. وَقيل: هُوَ |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 444 | ||||
|
www.eShia.ir