|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 4 | ||||
|
مثل بهَا سِيبَوَيْهٍ وفسرها السيرافيُّ. مقلوبه: (د ع ت) دعَتَه يدْعَتُه دَعْتا: دفَعه دفْعا عنيفا. وَيُقَال بِالذَّالِ. الْعين وَالدَّال والظاء دَعَظَها يَدْعَظُها دَعْظا: نَكَحَهَا. والدِّعْظاية: الْكثير اللَّحْم، كالدعكاية. الْعين وَالدَّال والثاء العَدْثُ: سهولة الْخلق. وعُدْثانُ: اسْم رجل. مقلوبه: (د ع ث) دَعَث بِهِ الأرضَ: ضربهَا. ودعث الأرْضَ دَعْثا: وَطئهَا. والدَّعْثُ: أول الْمَرَض. وَقد دُعِثَ والدَّعْثُ: بَقِيَّة المَاء فِي الْحَوْض، وَقيل: هُوَ بَقِيَّته حَيْثُ كَانَ. والدِّعْثُ والدَّعْثُ: الْمطلب، والحقد والذحل. وَالْجمع: ادعاث ودعاث. ودعَثَةُ: اسْم. وَبَنُو دَعْثَةَ: بطن. مقلوبه: (ث ع د) الثَّعْدُ: الرُّطَبُ. وَقيل: البُسْرُ الَّذِي غَلَبَهَ الإرْطابُ. قَالَ: لَشَتَّانَ مَا بَيني وَبَين رُعِاتها ... إِذا صَرْصَرَ العُصْفُورُ فِي الرُّطَبِ الثَّعْدِ الْوَاحِدَة ثَعْدَةٌ. ورُطَبَةٌ ثَعْدَة مَعْدَةٌ: طَرِيَّة، عَن ابْن الاعرابيّ. وبَقْلٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ: غَضّ رَطْبٌ، الَمعْدُ إتباعٌ. وَحكى بَعضهم: اثْمَعَدَّ الشيءُ: لانَ وامتدَّ. فإمَّا أَن يكون من بَاب قُمارِصٍ فَيكون هَذَا بَابه، وَلَا تُقْحِمَنَّ على هَذَا من غير سَماع، وَإِمَّا أَن تكون الْمِيم أصليَّةً فَتثبت فِي الرّباعيّ. وَمَاله ثَعْدٌ وَلَا مَعْدٌ: أَي قَلِيل وَلَا كثير. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 4 | ||||
|
www.eShia.ir