|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 370 | ||||
|
وعوانة أَيْضا: مَوضِع. وعوانة وعوائن: موضعان قَالَ تابط شرا: وَلما سَمِعت العوص تَدْعُو تنفرت ... عصافير رَأْسِي من بَرى فعوائنا وَمَعَان: مَوضِع بِالشَّام على قرب مُؤْتَة قَالَ عبد الله بن رَوَاحَة: أَقَامَت لَيْلَتَيْنِ على معَان ... واعقب بعد فترتها جموم مقلوبه: (ن ع و) النعو: الدائرة تَحت الْأنف. والنعو: الشق فِي مشفر الْبَعِير الْأَعْلَى. ثمَّ صَار كل فصل نعوا، قَالَ الطرماح: تمر على الوراك إِذا المطايا ... تقايست النجاد من الوجين خريع النعو مطرد النواحي ... كاخلاق الغريفة ذَا غُضُون وَقَالَ اللحياني: النعو: مشق مشفر الْبَعِير. فَلم يخص الْأَعْلَى وَلَا الْأَسْفَل. وَالْجمع من كل ذَلِك نعي لَا غير. ونعو الْحَافِر: فرج مؤخره عَن ابْن الاعرابي. والنعو: الفتق الَّذِي فِي الية حافر الْفرس. والنعو: الرطب. والنعوة: مَوضِع، زَعَمُوا. والنعاء: صَوت السنور. وَإِنَّمَا قضينا على همزتها إِنَّهَا بدل من وَاو لانهم يَقُولُونَ فِي مَعْنَاهُ المعاء وَقد مَعًا يمعو واظن نون النعاء بدل من مِيم المعاء. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 370 | ||||
|
www.eShia.ir