|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 365 | ||||
|
والوليع: الطّلع. وَقيل: طلع الفحال. وَقيل: هُوَ الطّلع قبل أَن يتفتح. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الوليع: مادام فِي الطلعة ابيض. وَقَالَ ثَعْلَب: الوليع: مَا فِي جَوف الطلعة. واحدته وَلِيعَةَ. ووليعة: اسْم رجل، وَهُوَ من ذَلِك. واخذ ثوبي وَمَا ادري مَا والعته وَمَا ولع بِهِ أَي ذهب بِهِ. وفقدنا غُلَاما لنا مَا ادري مَا ولعه: أَي مَا حَبسه، وانك لَا تَدْرِي بِمن يولع هرمك - حَكَاهُ يَعْقُوب. ووليعة: قَبيلَة. وَقَول الجموح الْهُذلِيّ: تمنى وَلم اقذف لَدَيْهِ مجربا ... لقَائِل سوء يستجير الولائعا إِنَّمَا أَرَادَ الوليعيين فَجَمعه على حد المهالب والمناذر. الْعين وَالنُّون وَالْوَاو عنوت فيهم وعنيت عنوا وعناء: صرت اسيرا. واعنيته: اسرته. وعنوت للحق عنوا: خضعت. وَفِي التَّنْزِيل (وعنت الْوُجُوه للحي القيوم) . وَقيل: كل خاضع لحق أَو غَيره: عان. وَالِاسْم من كل ذَلِك العنوة. والعنوة أَيْضا: الْقَهْر، واخذته عنْوَة أَي قسرا من بَاب اتيته عدوا، وَلَا يطرد عِنْد سِيبَوَيْهٍ. وَقيل: اخذه عنْوَة أَي عَن طَاعَة وَعَن غير طَاعَة. والعنوة أَيْضا الْمَوَدَّة. انشد ثَعْلَب لكثير: فَمَا اسلموها عنْوَة عَن مَوَدَّة ... وَلَكِن بِحَدّ المرهفات استقالها والعواني: النِّسَاء لِأَنَّهُنَّ يظلمن فَلَا ينتصرن. والتعنية: الْحَبْس، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب: مشعشعة من اذرعات هوت بهَا ... ركاب وعنتها الزقاق وقارها |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 365 | ||||
|
www.eShia.ir