|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 363 | ||||
|
واستوعل إِلَيْهِ: لَجأ. وَمَا لَك عَن ذَلِك وعل اي بُد. وهم علينا وعل وَاحِد أَي مجتمعون. ووعلة الْقدح: عروته الَّتِي يعلق بهَا، وَكَذَلِكَ الابريق. ووعلة: اسْم رجل سمي باحد هَذِه الْأَشْيَاء. ووعل: شعْبَان، ووعل: شَوَّال. وَقيل وعل: شعْبَان. وَجمع ذَلِك كُله اوعال ووعلان. ووعيلة: اسْم مَاء، قَالَ الرَّاعِي: تروح واستنغى بِهِ من وعيلة ... موارد مِنْهَا مُسْتَقِيم وجائر. ووعال: اسْم جبل، قَالَ الاخطل: لمن الديار بِحَائِل فوعال ... درست وَغَيرهَا سنُون الخوالي مقلوبه: (ل وع) اللوعة: وجع الْقلب من الْمَرَض وَالْحب والحزن. وَقيل: هِيَ حرقة الْحزن والوجد. لاعه لوعا فلاع لاع والتاع. وَرجل لاع وَامْرَأَة لاعة، كَذَلِك. وَرجل لاع ولاع: حَرِيص سيئ الْخلق جزوع على الْجُوع وَغَيره. وَقيل: هُوَ الَّذِي يجوع قبل اصحابه. وَجمع اللاع الواع ولاعون وَامْرَأَة لاعة. وَقد لعت لوعا ولاعا ولووعا كجزعت جزعا، حَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ، وَقَالَ مرّة: لعت وَأَنت لائع، كبعت وَأَنت بَائِع، فوزن لعت على الأول فعلت ووزنه على الثَّانِي فعلت. وَرجل هاع لاع. فهاع: جزوع، وَقد تقدم. ولاع: موجع. هَذِه حِكَايَة أهل اللُّغَة وَالصَّحِيح متوجع، ليعبر بفاعل عَن فَاعل، وَلَيْسَ لاع بإتباع لما تقدم من قَوْلهم: رجل لاع، دون هاع، فَلَو كَانَ إتباعا لم يقولوه إِلَّا مَعَ هاع. وَامْرَأَة لاعة كلعة: تغازلك وَلَا تمكنك وَقيل: مليحة تديم نظرك إِلَيْهَا من جمَالهَا. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 363 | ||||
|
www.eShia.ir