|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
وعاطاه إِيَّاه مُعاطاةً وعِطاءً قَالَ: مِثلُ المناديل تُعاطَى الأشْرُباَ أَرَادَ: تُعاطاها الأشْرُبُ فقَلَب. وتَعاطَوُا الشَّيْء: تنَاوله بَعضهم من بعض وتنازعوه. وَلَا يُقَال: أعْطى بِهِ. فَأَما قَول جرير: أَلا رُبَّما لم نُعْطِ زِيقا بحُكْمِه ... وأدَّى إلَيْنا الحقَّ والغُلُّ لازِبُ فَإِنَّمَا أَرَادَ: لم نُعْطِه حكمه. فَزَاد الْبَاء. واستعْطَى النَّاس بكفه وَفِي كَفه: طلب إِلَيْهِم وسألهم. والتَّعاطيِ: تنَاول مَا لَا يحِق. يتعاطى أمرا قبيحا وتَعطَّاهُ، كِلَاهُمَا: رَكبه قَالَ سِيبَوَيْهٍ: تعاطينا وتعطَّينا. فتعاطينا من اثْنَيْنِ، وتعطَّينا بِمَنْزِلَة غَلَّقت الْأَبْوَاب. وَفرق بَعضهم بَينهمَا فَقَالَ: هُوَ يتعاطى الرّفْعَة ويتعطَّى الْقَبِيح. وَقيل هما لُغَتَانِ فيهمَا مَعًا، وَفِي الْقُرْآن (فَتَعاطَى فَعَقَرَ) وَقيل: تعطيه: جرأته. وعاطَى الصَّبِي أَهله: عمل لَهُم وناولهم مَا أَرَادوا. وَهُوَ يُعاطيني ويُعَطِّيني أَي ينصفني ويخدمني. وَفُلَان يَعْطُو فِي الحمض: يضْرب يَده فِيمَا لَيْسَ لَهُ. وقوس عَطْوَى: مواتية سهلة قَالَ ذُو الرمة: لَهُ نبعَةٌ عَطْوَى كأنَّ رَنِينَها ... بِألْوَى تعاطَتْها الأكفُّ اَلمَواسحُ وَقد سموا عَطاءً وعَطِيَّةَ. وَقَول البعيث يهجو جَرِيرًا: أَبوك عطاءٌ ألأمُ الناسِ كُلِّهمْ ... فَقُبِّح من فَحْلٍ وقُبِّحتْ من نَجْلِ إِنَّمَا عَنى عَطِيَّةَ أَبَاهُ، وَاحْتَاجَ فَوضع عَطاء مَوضِع عطيَّةَ. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir