|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 290 | ||||
|
والشُّوعُ: شجر البان، وَهُوَ جبلي قَالَ أحيحة بن الجلاح: مُعرَوْرِفٌ أسْبَلَ جَبَّارَهُ ... بِما فَتَيْهِ الشُّوعُ والغِرْيَفُ واحدته شُوعَةٌ وَجَمعهَا شِياعٌ. مقلوبه: (وش ع) وشَعَ الْقطن وَغَيره، ووَشَّعَهُ، كِلَاهُمَا: لفه والوَشِيعَةُ: مَا وُشِّعَ مِنْهُ. والوَشِيعَةُ: خَشَبَة أَو قَصَبَة يلف عَلَيْهَا الْغَزل، وَقيل: قَصَبَة يَجْعَل فِيهَا الحائك لحْمَة الثَّوْب، وَالْجمع وَشِيعٌ ووشائعُ. ووَشَع الثَّوْب: رقمه بعَلَم أَو نَحوه. وتوشَّع بِالْكَذِبِ: تحسَّن وتكثر. وَقَوله: وَمَا جَلْسُ أبْكارٍ أطاعَ لِسَرْحِها ... جَنى ثَمرٍ بالوادِيَينِ وَشُوعِ قيل: وَشُوعٌ: كثير، وَقيل: إِن الْوَاو للْعَطْف والشُّوعُ: شجر البان. والتَّوْشِيعُ: دُخُول الشَّيْء فِي الشَّيْء. وتوشَّع الشَّيْء: تفرق. والوَشوع: المتفرقة. ووُشُوعُ البقل: أزاهيره. وَقل: هُوَ مَا اجْتمع على أَطْرَافه مِنْهَا، وَاحِدهَا وَشْعٌ. وأوْشع البقل: أخرج زهره، أَو اجْتمع على أَطْرَافه. والوَشِيعَةُ والوَشِيعُ: حَظِيرَة الشّجر حول الْكَرم والبستان، وجمعهما وشائعُ. ووَشَّعُوا على كرمهم وبستانهم: حظَّروا. والوَشِيعُ: كرم لَا يكون لَهَا حَائِط فَيجْعَل حوله الشوك ليمنع من دخل إِلَيْهِ. ووشَّعَ كرمه: جعل لَهُ وشِيعا. والمُوَشَّعُ: سعف يَجْعَل مثل الحظيرة على الجوخان ينسج نسجا، وَقَول العجاج: |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 290 | ||||
|
www.eShia.ir