|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 268 | ||||
|
وأماعه إماعَةً وإماعا. وماعَ الصفر وَالْفِضَّة يَميعُ: ذاب. ومَيْعَةُ الْحَضَر والشباب وَالسكر: أَوله ونشاطه. وَقيل: مَيْعَةُ كل شَيْء: معظمه. والمائِعَةُ: ضرب من الْمَطَر. الْعين وَالْهَاء وَالْوَاو عَوَّهَ السّفر: عرسوا فَنَامُوا قَلِيلا. وعَوَّهَ عَلَيْهِم: عرج وَأقَام. قَالَ رؤبة: شَأز بمَنْ عَوَّهَ جَدْب المْنطَلَقْ والعاهة: الآفة. وعاهَ الزَّرْع وَالْمَال يَعوهُ عَوْها وأعاه: وَقعت فيهمَا عاهَةٌ. وَرجل مَعِيهٌ ومَعُوهٌ فِي نَفسه أَو مَاله: أَصَابَته عاهَةٌ فيهمَا. وأعاه الْقَوْم وأعْوهُوا: أصَاب ماشيتهم أَو إبلهم أَو زرعهم العاهةُ. وَطَعَام ذُو مَعْوَهَةٍ، عَن ابْن الْأَعرَابِي أَي من أَكلَة إِصَابَته عاهَةٌ، وَقد تقدم ذَلِك فِي الْيَاء. وعَوْهِ عَوْهِ: من دُعَاء الجحش، وَقد عوه بِهِ. وَبَنُو عَوْهَى: بطن من الْعَرَب بِالشَّام. وعاهانُ بن كَعب من شعرائهم، فَعَلان فِيمَن جعله من " ع وه " وفاعالٌ فِيمَن جعله من " ع هـ ن "، وَقد تقدم هُنَاكَ. مقلوبه: (هـ وع) هاعَ يَهُوعُ ويهاع هَوْعا وهُوَاعا وهَوْعاءَ: قاءَ. وَقيل: قاء بِلَا كلفة، وَحكى اللحياني: هاعَ هَيْعُوعَةً فِي بَنَات الْوَاو، وَلَا يتَوَجَّه اللَّهم إِلَّا أَن يكون محذوفا. وتهَوَّعَ: تكلَّف الْقَيْء. وهَوَّعَهُ: قيَّأه. والهُوَاعَةٌ: مَا هاع بِهِ. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 268 | ||||
|
www.eShia.ir