|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 223 | ||||
|
وساعَ المَاء والسراب سَيْعا وسُيُوعا وتَسَيَّعَ كِلَاهُمَا: اضْطربَ على وَجه الأَرْض - وَقد تقدم فِي الصَّاد - وسراب أسْيَعُ قَالَ: فَهُنَّ يَخْبِطْنَ السَّرابَ الأسْيَعا وَقيل: أفْعَلُ هُنَا للمفاضلة. والسِّيَاعُ والسَّيَاعُ: الطين. وَقيل: الطين بالتبن، الْأَخِيرَة عَن كرَاع. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: السَّيَاعُ: الطين الَّذِي يطين بِهِ إِنَاء الْخمر. وَأنْشد لرجل من بني ضبة: فَباكَرَ مَخْتُوما عَلَيْهِ سَيَاعُهُ ... هَذاذَيْك حَتَّى أنْفَذَ الدَّنَّ أجمعا وَقد تقدم تَفْسِير هذاذيك. وسَيَّعَ الْمَكَان: طيَّنه بالسَّيَاعِ. والمِسْيَعَةُ: خَشَبَة ملساء يطيَّن بهَا. وسَيَّعَ الحبَّ طيَّنه بطين أَو جص. وسَيَّعَ الزِّقَّ والسَّفينة: طلاهما بالقار طليا رَقِيقا. والسَّيَاعُ: الزفت. قَالَ: كَأنَّها فِي سَياعِ الدَّنِّ قِنْدِيدُ وَقيل: إِنَّمَا شبَّه الزّفت بالطِّين. والقنديد هُنَا: الورس. وساعَ الشَّيْء يَسِيعُ: ضَاعَ. وأساعَهُ هُوَ قَالَ سُوَيْد بن كَاهِل الْيَشْكُرِي: وكَفاني اللهُ مَا فِي نَفْسِهِ ... ومَتى مَا يَكْفِ شَيئا لَا يُسَعْ أَي لَا يضع. وناقة مِسْياعٌ: تصبر على الإساعَةِ والجفاء وَمن الإتباع ضائع سائعٌ، ومضيع، مُسِيعٌ ومضياع مِسْياعٌ. قَالَ: |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir