|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 121 | ||||
|
ورَفَعَه إِلَى الحَكم رَفْعا ورُفْعانا ورِفْعانا: قرَّبه مِنْهُ. والسَّيرُ المرفُوعُ: دون الْحَضَر وَفَوق الْمَوْضُوع، يكون للخيل وَالْإِبِل. قَالَ سِيبَوَيْهٍ: الْمَرْفُوع والموضوع من المصادر الَّتِي جَاءَت على مفعول كَأَنَّهُ لَهُ مَا يرفعهُ وَله مَا يَضَعهُ. ورَفَعَ الْبَعِير: سَار ذَلِك السّير. ورَفَعَهُ ورَفَع مِنْهُ: ساره كَذَلِك. ورَفَّعَ الْحمار: عدا عدوا بعضه أرفع من بعض. وكل مَا قدَّمته فقد رفَّعْتَه. والرِّفْعَةُ خلاف الضعة. رَفُعَ رَفاعَةً فَهُوَ رَفِيعٌ وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: لَا يُقَال: رَفُعَ وَلَكِن: ارْتَفع. وَقَوله تَعَالَى (فِي بُيُوتٍ أذِنَ اللهُ أنْ تُرْفَعَ) قَالَ الزّجاج: قَالَ الْحسن: تَأْوِيل أَن تُرْفَعَ: أَن تعظم، قَالَ: وَقيل مَعْنَاهُ: أَن تبنى، هَكَذَا جَاءَ فِي التَّفْسِير. والرَّفِيعَة: مَا رُفعَ بِهِ على الرَّجُلِ. وبرق رَافعٌ: سَاطِع قَالَ الأحْوص: أصَاحِ أَلمْ تَحْزُنْكَ رِيحٌ مَرِيضَةٌ ... وبَرْقٌ تَلاَلا بِالعِقيقْينِ رَافعُ والرَّفاعُ والرِّفاعُ: اكتناز الزَّرْع ورَفْعُهُ بعد الْحَصاد. ورَفَعَ الزَّرْع يَرْفَعُهُ رَفْعا ورِفاعَةً ورَفاعا نَقله من الْموضع الَّذِي يحصده فِيهِ إِلَى البيدر عَن اللحياني. ورَفاعَةُ الصَّوْت ورُفاعَتُه: جهارته. وَرجل رَفِيعُ الصَّوْت: جهيره. وَهُوَ مِنْهُ. والرَّفْعُ فِي الْعَرَبيَّة خلاف الْجَرّ وَالنّصب. والمبتدأ مُرَافعٌ للْخَبَر، لِأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا يَرْفَعُ صَاحبه. وَبَنُو رِفاعَةَ: قَبيلَة. وَبَنُو رَفِيعٍ: بطن. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 2 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir