|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 540 | ||||
|
الْعين والطاء والذال العِذْيَوْطُ والعُذْيُوطُ: الَّذِي إِذا أَتَى أَهله أبدى، أَي سلح. وَجمعه: عِذْيَوْطُون، وعَذَايِيط، وعَذاويط. الْأَخِيرَة على غير قِيَاس. وَقد عَذْيَطَ عَذْيَطَة. وَالِاسْم: العَذْطُ. هَذِه عَن كرَاع. مقلوبه: (ذ ع ط) ذَعَطَهُ يَذْعَطُه ذَعْطا: ذبحه ذبحا وَحيا وَقيل: ذبحه أَي ذبح كَانَ. وذَعَطَتْهُ الْمنية على الْمثل. وَمَوْت ذَعْوَطٌ: ذاعِطٌ. الْعين والطاء والثاء الثَّعِيطُ: دقاق رمل سيال، تنقله الرّيح. والثَّعْطُ: اللَّحْم الْمُتَغَيّر، وَقد ثَعِط ثَعَطا. وَكَذَلِكَ الْجلد إِذا أنتن وتقطع. وثَعِطَتْ شفته: وَرِمَتْ وتشققت. مقلوبه: (ث ط ع) الثَّطَعُ: الزُّكَام. وَقيل: هُوَ مثل الزُّكَام. وَقد ثُطِع. وثَطَعَ الرجل ثَطْعا: أبدى، وَلَيْسَ بثبت. الْعين والطاء وَالرَّاء العِطْرُ: اسْم جَامع للطِّيب. وَالْجمع: عُطور والعَطَّار: بَائِعه. وحرفته العِطارة. وَرجل عَطِر، ومِعْطِير، ومِعْطار. وَامْرَأَة عَطِرَة، ومِعْطير، ومُعَطَّرة: تتعهد نَفسهَا بالطيب. فَإِذا كَانَ ذَلِك من عَادَتهَا، فَهِيَ مِعْطارٌ ومِعْطارَةٌ. قَالَ: عُلِّقَ خَوْداً طَفْلَةً مِعْطارَةْ إيَّاكِ أعْنِي فاسمَعي يَا جارَةْ قَالَ الَّلحيانيّ: مَا كَانَ على " مِفْعال " فَإِن كَلَام الْعَرَب وَالْمجْمَع عَلَيْهِ: بِغَيْر هَاء فِي الْمُذكر والمؤنث، إِلَّا أحرفا جَاءَت نَوَادِر قيل فِيهَا بِالْهَاءِ، وَسَيَأْتِي ذكرهَا. |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 540 | ||||
|
www.eShia.ir