|
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 523 | ||||
|
ويروى: تسلعا، وَالْمعْنَى وَاحِد. وزَلَع جلده بالنَّار، يَزْلَعُه زَلْعا: فَتَزَلَّعَ: أحرقه. وزَلَع رَأسه كسَلَعَهَ، عَن ابْن الْأَعرَابِي. والزَّلَعَة: جِرَاحَة فَاسِدَة. وَقد زَلِعت زَلَعا. وتزلع ريشه: ذهب. أنْشد ثَعْلَب: كِلا قادِمَيْها يَفْضُلُ الكَفَّ نِصْفُه ... كجيدِ الحُبارَي رِيشُه قد تَزَلَّعَا وأزْلَعَه: أطمعه فِي شَيْء يَأْخُذهُ. والزَّيْلَع: ضرب من الودع صغَار. وَقيل: هُوَ خرز تلبسه النِّسَاء. وزَيْلع: مَوضِع. وَقد غلب على الجيل، وأدخلوا اللَّام فِيهِ على حد الْيَهُود، فَقَالُوا: الزَّيْلَع، إِرَادَة الزّيلَعيِّين. الْعين وَالزَّاي وَالنُّون العَنْز: الْأُنْثَى من المعزى، والأوعال، والظباء. وَالْجمع: أعْنُز، وعُنُوز، وعِناز. وَخص بَعضهم بالعِناز جمع عَنز، الظباء. فَأَما قَوْلهم: " قبح الله عَنزاً خَيرهَا خطة " فَإِنَّهُ أَرَادَ جمَاعَة عَنز، أَو أَرَادَ أعْنُزا، فأوقع الْوَاحِد موقع الْجمع. وَحكى عَن ثَعْلَب: يَوْم كَيَوْم العَنْز. وَذَلِكَ إِذا قاد حتفا. قَالَ الشَّاعِر: رأيتُ ابنَ ذُبْيانٍ يَزِيدَ رَمي بِهِ ... إِلَى الشامِ يوْمُ العَنْزِ واللهُ شاغِلُهْ قَالَ الْمفضل: يُرِيد حتفا كحتف العَنْزِ حِين بحثت عَن مديتها. والعَنْز، وعَنزُ المَاء جَمِيعًا: ضرب من السّمك. وَهُوَ أَيْضا: طَائِر من طير المَاء. والعَنْزُ: الْأُنْثَى من الصقور والنسور. والعْنزُ: الْعقَاب، وَالْجمع عُنُوز. والعَنزُ: الْبَاطِل. والعَنْزُ: الأكمة السَّوْدَاء. قَالَ رؤبة: وإرَمٍ أخْرَسَ فَوْقَ عَنْزِ وَقَوله: |
||||
| نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 1 صفحه : 523 | ||||
|
www.eShia.ir