|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 587 | ||||
|
• جَدَشَ يَجْدِشُ: إذا أدارَ الشيءَ ليأخُذَهُ. والجَدَشُ، محرَّكةً: الأرضُ الغليظةُ ج: أجْداشٌ. حكاهُ ابنُ القَطَّاعِ. • جَرْدَشُ بنُ حَرامٍ: أبو بَطْنٍ. • جَرَشَهُ، يَجْرِشُهُ ويَجْرُشُهُ: حَكَّهُ، وـ الشيءَ: قَشَرَهُ، وـ الجِلْدَ: دَلَكَهُ لِيَمْلاسَّ، وـ الشيءَ: لَم يُنْعِمْ دَقَّهُ، فهو جَريشٌ، وـ رأسَهُ: حَكَّهُ بالمُشْطِ حتى أثارَ هِبْرِيَتَهُ، وعَدا عَدْواً بَطِيّاً، وجَرْشُ الأَفْعَى: صوتُ خُرُوجها من الجِلْدِ، إذا حَكَّتْ بعضَها ببعضٍ. وأتَيْتُهُ بعدَ جَرْشٍ من اللَّيلِ، بالفتح وبالضم وبالكسر وبالتحريكِ وكصُرَدٍ، أي: ما بينَ أوَّلِهِ إلى ثُلُثِهِ. وأتاهُ بِجَرْشٍ منه، بالفتح: بِآخِرٍ منه، وبالفتح: ع، وبالتحريكِ: د بالأُرْدُنِّ. وكزُفَرَ: مخْلاَفٌ باليَمَنِ، منه الأَديمُ، والإِبِلُ، وجمَاعَةٌ محدِّثونَ. وجَرَشِيٌّ وحَرَشِيٌّ، مُحَرَّكَتانِ: ابْنَا عبدِ اللهِ بنِ عُلَيْمِ بنِ جَنَابٍ. وكالزِّمِكَّى: النَّفْسُ. وكأَمِيرٍ: الرَّجُلُ الصَّارِمُ النافِذُ، وـ مِن الملْحِ: ما لَمْ يُطَيَّب، واسمُ عَنْزٍ، وعبدُ قَيْسِ بنِ خُفافِ بنِ عَبْدِ جَرِيشٍ: شاعرٌ. وجُرَيْشٌ، كزُبَيْرٍ: صَنَمٌ كان في الجاهِلِيَّةِ. وتَميمُ بنُ جُراشَةَ: صَحابِيٌّ. وأسَدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ جُراشَةَ: محدّثٌ. والجُرَّاشُ، كرُمَّانٍ: الجُنَاةُ، جَمْعُ جارِشٍ. واجْرَأشَّ: ثابَ جسْمُهُ بعدَ هُزَالٍ، كاجْرَوَّشَ، وـ الإِبِلُ: امْتَلأَتْ بُطُونُها، وسَمِنَتْ، فهي مُجْرَأشَّةٌ، بالفتح شاذٌّ، كأَحْصَنَ فهو مُحْصَنٌ. والمُجْرَئِشُّ: الغَلِيظُ الجَنْبِ. واجْتَرَشَ لِعيالِهِ: كَسَبَ، وـ الشيءَ: اخْتَلَسَهُ. والمُجْرَوَّشُ: أوسَطُ الجَنْبِ. والجُرَائِشُ، كعُلاَبِطٍ: الضَّخْمُ. • الجَرَنْفَشُ، كَسَمَنْدَلٍ: العَظِيمُ من الرِّجال، أو العَظِيمُ الجَنْبَيْنِ، كالجُرَافِشِ فيهما. وإنَّهُ لَجَرَنْفَشُ اللِّحْيَةِ: ضَخْمُها. • جَشَّهُ: دَقَّهُ وكَسَرَهُ، كأجَشَّهُ، وـ بالعَصَا: ضَرَبَهُ بها، وـ المَكَانَ: كَنَسَه، وـ البِئْرَ: نَقَّاهَا، وـ البَاكِي دَمْعَهُ: امْتَراهُ، واسْتَخْرَجَهُ، وـ البِئْرَ: كَنَسَها ونَقَّاها، كجَشْجَشَها. وهاشِمُ بنُ عبدِ الواحِدِ الجَشَّاشُ الكُوفِيُّ، وإبراهيمُ بنُ الوَليدِ الجَشَّاشُ: محدِّثانِ. والجَشِيشَةُ: ما جُشَّ من بُرٍّ ونحوِهِ. والمِجَشُّ والمِجَشَّةُ: الرَّحَى. والجَشِيشُ: السَّوِيقُ، وحِنْطَةٌ تُطْحَنُ جَليلاً، فَتُجْعَلُ في قِدْرٍ، ويُلْقَى فيها لَحْمٌ أو تَمْرٌ، فَيُطْبَخُ. وكأَميرٍ: اسْمٌ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ الدَّيْلَمِيّ، ممَّنْ أعانَ على قَتْلِ الأَسْودِ العَنْسِيّ، وابنُ مالِكٍ: في تَمِيمٍ، وابنُ مُرٍّ: في مَذْحِجٍ. وابنُ عَوْفٍ: في كِنانَةَ. والجَشُّ: المَوْضِعُ الخَشِنُ الحِجارَةِ، وـ من الدَّابَّةِ والقَفْرِ: وسَطُهُما، كالجُشَّانِ، بالضمِ، وبالضم: الجَبَلُ، والجَمْعُ: جِشاشٌ، وـ من اللَّيلِ: ساعةٌ منه، وشِبْهُ شَفَةٍ فيه غِلَظٌ وارْتِفاعٌ، ود بينَ صُورَ وطَبَرِيَّةَ، وجَبَلٌ صَغيرٌ بالحِجازِ لجُشَمَ، وجَبَلٌ عِندَ أجَأَ، بِذِرْوَتِهِ مَساكِنُ عادٍ وعَجائِبُ. وجُشُّ أعْيارٍ: ع، أو ماءٌ مِلْحٌ بأَكْنافِ شَرَبَّةَ. والجَشَّةُ: جَماعَةُ الناسِ يُقْبِلونَ مَعاً، ويُضَمُّ، ونَهَضَةُ القومِ. وجَشَّةُ بِنْتُ عبدِ الجبَّارِ: محدّثَةٌ، وبالضم: ط شِدَّةُ الصَّوْتِ ط، وصَوْتٌ غَلِيظٌ من الخَيَاشِيمِ فيه بُحَّةٌ. والأَجَشُّ: الغَلِيظُ الصَّوتِ من الإِنْسانِ ومن الخَيْلِ ومن الرَّعْدِ وغيرهِ، وأحَدُ الأَصْواتِ التي تُصاغُ منها الأَلْحان، ويَخْرُجُ من الخَيَاشِيمِ، فيه غِلْظَةٌ وبُحَّةٌ. والجَشَّاءُ: الغَليظَةُ الإِرْنانِ من القِسِيّ، والسَّهْلَةُ ذاتُ الحَصْباءِ من الأراضِي الصَّالِحَةُ للنَّخْلِ. وأجَشَّتِ الأرضُ: الْتَف نَبْتُها وحَشِيشُها. • الجُعْشوشُ، بالضم: الطَّويلُ، والقَصيرُ، ضِدٌّ، والدَّمِيمُ، والدَّقيقُ النَّحِيفُ الضامِرُ. • جَفَشَهُ، يَجْفِشُهُ: عَصَرَهُ يَسِيراً، أو هو الحَلْبُ بأَطْرافِ الأصابِعِ. والجَفْشِيشُ: لَقَبُ أبي الخَيْرِ مَعْدانَ بنِ الأسْودِ بنِ مَعْدِ يكَرِبَ الصحابيّ. • جَمَشَ رأسَهُ: حَلَقَهُ. والجَميش: الرَّكَبُ المَحْلوقُ، والمكانُ لا نَبْتَ فيه، وصَحْراءُ بناحيةِ مكةَ. والجَموشُ من النُّورةِ: الحالِقةُ، كالجَميشِ، وـ من الآبارِ: ما يَخْرُجُ ماؤُها |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 587 | ||||
|
www.eShia.ir