|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 580 | ||||
|
• الوَسُّ: العِوَضُ. والوَسْواسُ: الشيطانُ، وهَمْسُ الصائِد والكِلابِ، وصوتُ الحَلْيِ، وجَبَلٌ. والوَسْوَسَةُ: حديثُ النَّفْسِ والشَّيطانِ بما لا نَفْعَ فيه ولا خَيْرَ، كالوسْواسِ، بالكسر، والاسمُ: بالفتح، وقد وَسْوَسَ له وإليه. ووَسْوَسٌ: وادٍ بالقَبَلِيَّةِ. • الوَطْسُ، كالوَعْدِ: الضَّرْبُ الشديدُ بالخُفِّ وغيرِه، والكسرُ. والوَطيسُ: التَّنُّورُ. و"الآن حَمِيَ الوَطيسُ" أي: اشْتَدَّتِ الحربُ، وبهاءٍ: شِدَّةُ الأمرِ. وأوْطاسٌ: وادٍ بِديارِ هَوازِنَ. وككَتَّانٍ: الراَّعِي. وتَواطَسوا عليَّ: تواطَحوا، وـ المَوْجُ: تَلاطَمَ. • الوَعْسُ، كالوَعْدِ: شَجَرٌ يُعْمَلُ منه البَرابِطُ والأَعْوادُ، والأثَرُ، والوَطْءُ، والرَّمْلُ السَّهْلُ يَصْعُبُ فيه المَشْيُ. وأوْعَسَ: رَكِبَهُ. والوَعْساءُ: رابِيَةٌ من رَمْلٍ لَيِّنَةٌ، تُنْبِتُ أحْرارَ البُقولِ، وموضِعٌ م بين الثَّعْلَبِيَّةِ والخُزَيْمِيَّةِ. ومكانٌ أوعَسُ، وأمْكِنَةٌ وُعْسٌ وأواعِسُ. والمِيعاسُ: ما تَنَكَّبَ عن الغِلَظِ، والأرضُ لم تُوطَأْ، والرَّمْلُ اللَّيِّنُ، والطريقُ، كأنَّهُ ضِدُّ. وذاتُ المَواعِيس: ع. والمُواعَسَةُ: ضَرْبٌ من سَيْرِ الإِبِلِ، ومواطأةُ الوَعْسِ، والمُباراةُ في السَّيْرِ، أو لا تكونُ إلاَّ لَيْلاً. • وقَسَهُ، كوَعَدَهُ: قَرَفَه. وإنَّ بالبعير لوَقْساً: إذا قارَفَهُ شيءٌ من الجَرَبِ، وهو مَوْقوسٌ. والوَقْسُ: الفاحِشَةُ، والذِّكْرُ لها، وانْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ. وأتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ: جَماعةٌ، أو سُقَّاطٌ وعَبيدٌ، أو قَليلونَ مُتَفَرِّقونَ، لا واحِدَ لها. والتَّوْقيسُ: الإِجْرابُ. وإبِلٌ مُوَقَّسَةٌ. وواقِيسُ: ع بنَجْدٍ. • الوَكْسُ، كالوَعْدِ: النُّقْصانُ، والتَّنْقيصُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، ودُخولُ القَمَرِ في نَجْمٍ يُكْرَهُ، ومَنْزِلُ القَمَرِ الذي يُكْسَفُ فيه، وأنْ يَقَعَ في أُمّ الرأسِ دَمٌ أو عَظْمٌ. ووُكِسَ الرجُلُ في تجارَتِهِ، وأُوْكِسَ، مَجْهولَيْنِ، كوَكَسَ، كوَعَدَ. وأوكَسَ مالُه: ذَهَبَ، لازِمٌ. والتَّوكيسُ: التَّوْبيخُ، والنَّقْصُ. ورجُلٌ أوْكَسُ: خَسيسٌ. وبَرأَتِ الشَّجَّةُ على وَكْسٍ، أي: فيها بَقِيَّةٌ. • الوَلُوسُ: الناقةُ تَلِسُ في سَيْرِها، أي: تُعْنِقُ وَلْساً ووَلساناً. والوَلْسُ: الخِيانةُ، والخَديعةُ. وككَتَّانٍ: الذئبُ. ووَلَسَ الحديثَ، وأولَسَ به، ووالَسَ به: عَرَّضَ به، ولم يُصَرِّحْ. والمُوالَسَةُ: الخِداعُ، والمُداهَنَةُ. وتَوالَسوا: تَناصَرَوا في خِبٍّ وخَديعةٍ. • الوَمْسُ، كالوَعْدِ: احْتِكاكُ الشيءِ بالشيءِ حتى يَنْجَرِدَ. والمُومِسَةُ: الفاجِرَةُ، والجمعُ: المُومِساتُ والمَواميسُ. وأومَسَتْ: أمْكَنَتْ من الوَمْسِ: الاحْتِكاكِ. وكمُعَظَّمٍ: الذي لم يُرَضْ من الإِبِلِ. • الوَهْسُ، كالوَعْدِ: شِدَّةُ السَّيْرِ، والإِسْراعُ فيه، كالتَّوَهُّسِ والتَّواهُسِ والمُواهَسَةِ، والشَّرُّ، والتَّطاوُلُ على العَشيرةِ، والاحْتيالُ، والنَّميمةُ، والدَّقُّ، والكسرُ، والوَطْءُ. وككَتَّانِ: الأسَدُ، وعَلَمٌ. والوَهِيسةُ: أن يُطْبَخَ الجَرادُ، ويُجَفَّفَ ويُدَقَّ ويُخْلَطَ بِدَسَمٍ. ومَرَّ يَتَوَهَّسُ الأرضَ في مِشْيَتِه: يَغْمِزُها غَمْزاً شديداً، وـ الإِبِلُ: جَعَلَت تَمْشِي أحْسَنَ مِشْيَةٍ. أو التَّوَهُّسُ: مَشْيُ المُثْقَلِ. • وَيْسُ: كلمةٌ تُسْتَعْمَلُ في مَوْضِعِ رَأْفَةٍ واسْتِملاحٍ للصبيِّ، وذُكِرَ في وي ح. والوَيْسُ: الفَقْرُ، وما يُريدُه الإِنسانُ، ضدٌّ. وقد لَقِيَ وَيْساً، أي: لَقِيَ ما يُريدُه. فَصْلُ الهَاء • التَّهَبْرُسُ: التَّبَخْتُرُ، وقد مَرَّ يَتَهَبْرسُ. • الهَبَسُ، محركةً: الخِيرِيُّ، ويقالُ له: المَنْثورُ، والنَّمَّامُ. • ما بها هِبْلِسٌ وهِبْلِيسٌ، بكسرهما: أحدٌ. • الهَيْجَبُوسُ، كحَيْزَبونٍ: الرجلُ الأَهْوَجُ الجافِي. • الهِجْرِسُ، بالكسر: القِرْدُ، والثَّعْلَبُ، أو ولَدُهُ، واللئيمُ، والدُّبُّ، أو كلُّ مايُعَسْعِسُ بالليل مما كان دونَ الثَّعْلَبِ وفَوْقَ اليَرْبوعِ. وفي المَثَلِ: "أزْنَى من هِجْرِسٍ" أي: الدُّبِّ، أو القِرْدِ. وأغْلَمُ من هِجْرِسٍ، أي: القِرْدِ. والهَجارِسُ: الجَمعُ، وشَدائدُ الأيامِ، والقِطْقِطُ الذي في البَرْدِ مِثْلُ الصَّقيعِ. وكزِبْرِجٍ: اسمٌ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 580 | ||||
|
www.eShia.ir