|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 256 | ||||
|
• الطَّرْخَةُ: شِبْهُ حَوْضٍ كبيرٍ عندَ مَخْرَجِ القَنَاةِ، دخيلٌ. وطَرْخانُ، بالفتح، ولا تَضُمَّ ولا تَكْسِرْ، وإن فَعَلَهُ المُحَدِّثونَ: اسمٌ للرَّئيسِ الشَّريفِ، خُراسانِيَّةٌ، ج: طَرَاخِنَةٌ. والطَّرْخونُ: نَباتٌ، مُعَرَّبٌ، أصلُ عُروقِهِ العاقرْقَرْحا، (قاطِعٌ شَهْوَةَ الباه) . وكسِكِّينٍ: سَمَكٌ صِغارٌ تُعالَجُ بالمِلْحِ. وطَرْخاباذُ: ة بجُرْجانَ. • الطَّرْثَخَةُ: الخِفَّةُ والنَّزَقُ. • الطَّلْخُ: الغِرْيَنُ الذي تَبْقَى فيه الدَّعاميصُ، فلا يُقْدَرُ على شُرْبِهِ، واللَّطْخُ به، والتَّسْوِيدُ، وإفْسادُ الكِتابَةِ، واللَّطْخُ بالقَذَرِ. والطَّلْخاءُ: الحَمْقَاءُ، وع بمِصْرَ على النِّيلِ المُفْضِي إلى دِمْيَاطَ. واطْلَخَّ اطْلِخاخاً: تَفَرَّقَ، وـ دَمْعُهُ: سالَ. • طَمَخَ بِأَنْفِهِ: تَكَبَّرَ. • الطِّمْرَاخُ: لَقَبُ والِدِ علي بن أبي هاشِمٍ، أو هو بالباء المُوَحَّدَةِ، وقد تقدمَ. • الطَّماليخُ: السَّحابُ البِيضُ المُتَفَرِّقةُ الرَّقيقةُ. • طَنِخَ، كَفَرِحَ: بَشِمَ، واتَّخَمَ، وغَلَبَ على قَلْبِهِ الدَّسَمُ، وسَمِنَ. وطَنَّخَهُ وأطْنَخَهُ: أتْخَمَهُ. والطَّنَخَةُ، محركةً: الأَحْمَقُ. ومَرَّ طِنْخٌ من اللَّيْلِ، بالكسرِ: طائفةٌ. • طُوخٌ، بالضم: أرْبَعَةَ عَشَرَ مَوْضِعاً بِمِصْرَ. وطاخَهُ طَوْخاً: رَماهُ بِقَبِيحٍ من قَوْلٍ أو فِعْلٍ. • طاخَ يَطِيخُ: تَلَطَّخَ بالقَبِيحِ، كتَطَيَّخَ، وـ فلاناً: لَطَّخَهُ به، كطَيَّخَهُ، وتَكَبَّرَ، وانْهَمَكَ في الباطِلِ. والطَّيْخَةُ: الأَحْمَقُ لا خَيْرَ فيه، والفِتْنَةُ. وطَيَّخَهُ السِّمَنُ: مَلأَهُ شَحْماً ولَحْماً، وـ العذابُ عليه: أَلَحَّ فَأَهْلَكَهُ. والمُطَيَّخُ، كَمُعَظَّمٍ: الفاسِدُ، والمَطْلِيُّ بالقَطِرَانِ. والطِّيخُ، بالكسر: حِكايَةُ الضَّحِكِ. وقالوا: طِيخِ طِيخِ بالكسر مبنياً على الكسر، أي: قَهْقَهُوا. فَصْلُ الظّاء • الظِّمَخُ، كعِنَبٍ: شَجَرَةٌ على صُورَةِ الدُّلْبِ، وشَجَرَةٌ التِّينِ في لُغَةِ طَيِّئٍ، الواحِدَةُ بهاء، أو بِسُكُونِ الميم، ككِسْرَةٍ وكِسَرٍ، وقد تُسَكَّنُ الميم في الجَمْعِ كَتِينَةٍ وتِينٍ. فَصْلُ العَيْن • العُهْعُخُ، بالضم: شجرةٌ يُتداوَى بها، وبِوَرَقِهَا وأنكَرَها بعضُهُمْ، وقال: إنما هو الخُعْخُعُ، ووقَعَ في كُتُبِ البيانِيَّينَ: العُهْخُعُ بتقديم الخاء، وهو غَلَطٌ. فَصْلُ الفاء • الفَتْخَةُ، ويُحَرَّكُ: خَاتَمٌ كَبيرٌ يكونُ في اليَدِ والرِّجْلِ، أو حَلْقَةٌ من فِضَّةٍ كالخاتَمِ، ج: فَتَخٌ وفُتوخٌ وفَتَخَاتٌ. والفَتَخُ، محركةً: اسْتِرْخاء المفاصِلِ، ولِينُها، أو عَرْضُ الكَفِّ والقَدَمِ، وطُولُهما، ومنه: أسَدٌ أَفْتَخُ، وشِبْهُ الطَّرْقِ في الإِبل، وكُلُّ جُلْجُلٍ لا يَجْرُسُ. وفَتَخَ أصابِعهُ، وفَتَّخَها: عَرَّضها وأرْخاها. والفَتْخاء: شِبْهُ مِلْبَنٍ من خَشَبٍ يَقْعُدُ عليه مُشْتارُ العَسَلِ، وـ من العِقْبَانِ: اللَّيِّنَةُ الجَناحِ. وناقَةٌ فَتْخَاءُ الأَخْلاَفِ: ارْتَفَعَتْ أخْلاَفُها قِبَلَ بَطْنِها، ذَمٌّ، وفي المَرْأَةِ والضَّرْعِ: مَدْحٌ. وككتابٍ: ع. وفُتُوخُ الأَسَدِ: مفاصِلُ مَخالِبِه. وأفْتَخَ: أَعْيَا، وانْبَهَرَ. والأَفاتيخُ من الفُقُوعِ: هَنَواتٌ تَخْرُجُ أوَّلاً فَتُظَنُّ كَمْأَةً حتى تُسْتَخْرَجَ فَتُعْرَفَ. ورَجُلٌ أَفْتَخُ الطَّرْفِ: فاتِرُهُ. وكزُبَيْرٍ: ع. • الفَخُّ: المِصْيَدَةُ، ج: فِخَاخٌ وفُخوخٌ، وع بِمَكَّةَ دُفِنَ به ابنُ عُمَرَ، واسْتِرْخاء الرِّجْلَيْنِ، كالفَخَخِ والفَخَّةِ. وفَخَّ النائِمُ يَفِخُّ فَخّاً وفَخيخاً: غَطَّ، كافْتَخَّ، وـ الرائحةُ: فاحَتْ. والفَخَّةُ: النَّوْمَةُ بعدَ الجِماعِ، والمرأةُ القَذِرَةُ والضَّخْمَةُ، والنَّوْمُ على القَفَا، ونَوْمُ الغَداةِ، والقَوْسُ اللَّيِّنَةُ. وفَخْفَخَ: فاخَرَ بالباطِلِ. وفَخيخُ الأفعى: فَحيحُها. • فَذَخَ رأسَهُ بالحَجَرِ، كمنع: شَدَخَهُ، ولا يكونُ إلاَّ للشيء الرَّطْبِ. • الفَرْخُ: ولَدُ الطائِرِ، وكُلُّ صَغيرٍ من الحَيَوانِ والنَّباتِ، ج: أفْرُخٌ وأفراخٌ وفِراخٌ وفُرُوخٌ وأفْرِخَةٌ وفِرْخانٌ، والرَّجُلُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 256 | ||||
|
www.eShia.ir