مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
247
واتَّضَحَ وأوْضَحَ وتَوَضَّحَ: بانَ، ووَضَّحَهُ وأوْضَحَهُ.
والوَضَّاحُ، ككَتَّانٍ: الأبيضُ اللَّوْنِ، الحَسَنُهُ، والنَّهارُ، ولَقَبُ جَذيمَةَ الأَبْرَشِ، ومَوْلًى بَرْبَرِيٌّ لِبَنِي أُمَيَّةَ،
وإليه نُسِبَت الوَضَّاحِيَّةُ: ة.
وعَظْمُ وَضَّاحٍ: لُعْبَةٌ، تأخُذُ الصِّبْيَةُ عَظْماً أبْيَضَ، فَيَرْمونَهُ في اللَّيْلِ، ويَتَفَرَّقونَ في طَلَبِهِ.
وبِكْرُ الوَضَّاحِ: صَلاةُ الغَداةِ، وثِنْيُ دُهْمانَ: العِشاءُ الآخِرَةُ.
واسْتَوْضَحَ الشيءَ: وضَعَ يَدَهُ على عَيْنِهِ لِيَنْظُرَ هل يراهُ،
وـ فلاناً أمْراً: سأَلَهُ أن يُوضِحَهُ له.
والمُتَوَضِّحُ: منْ يَظْهَرُ، ومن يَرْكَبُ وضَحَ الطَّريقِ لا يَدْخُلُ الخَمَرَ،
وـ من الإِبِلِ: الأَبْيَضُ غيرُ شَديدِ البَياضِ، كالواضِحِ.
والمُتَوَضِّحُ: الأَقْرابُ.
والواضِحَةُ: الأَسْنانُ تَبْدو عند الضَّحِكِ.
وتُوضِحُ، بالضم وكسر الضادِ: ع بينَ إِمَّرَةَ إلى أسوَدِ العَيْنِ.
والوَضَحَةُ، محرَّكةً: الأَتَانُ.
والمُوضِحَةُ: الشَّجَّةُ التي تُبْدي وضَحَ العظامِ.
و"أمَرَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، بصِيامِ الأَوَاضِح"، أي: أيَّامِ البيض، أصلُهُ: وواضِحُ، فبدلت؟؟ الواوُ هَمْزَةً.
والوَضيحَةُ: النَّعَمُ، ج: وضائِحُ.
ووَضَحَتِ الإِبِلُ باللَّبَنِ: ألْمَعَتْ.
• الوَطْحُ: ما تَعَلَّقَ بالأَظْلافِ ومَخالِبِ الطَّيْرِ من العُرَّةِ والطِّينِ.
ووطَحَهُ يَطِحُهُ: دَفَعَه بِيَدَيْهِ عَنيفاً.
وتواطَحوا: تَداوَلوا الشَّرَّ بينهم، أو تَقاتَلوا،
وـ الإِبِلُ الحَوْضَ: ازْدَحَمَتْ عليه.
والوَطيحُ، كشريفٍ: حِصْنٌ بخَيْبَرَ.
• وقُحَ الحافِرُ، ككَرُمَ وفَرِحَ ووَعَدَ، وقاحَةً ووُقوحةً وقِحَةً وقَحَةً ووَقَحاً،
وهو واقِحٌ: صَلُبَ،
كاسْتَوْقَحَ وأوْقَحَ،
وـ الرَّجُلُ: قَلَّ حَياؤُه.
والمُوَقَّحُ، كمُعَظَّمٍ: المُجَرَّبُ.
ورجلٌ وَقاحُ الذَّنَبِ، كسَحابٍ: صَبورٌ على الرُّكوبِ.
وحافِرٌ وَقَاحٌ: صُلْبٌ، ج: وُقُحٌ.
وتَوْقيحُ الحَوْضِ: إصْلاحُهُ بالمَدَرِ والصَّفائِحِ،
وـ في الحافِرِ: تَصْليبُه بالشَّحْمِ المُذابِ.
• وَكَحَه برِجْلِهِ يَكِحُهُ: وطِئَهُ شديداً.
والوُكُحُ، بضمَّتينِ: الفِراخُ الغليظةُ، وقد اسْتَوْكَحَتْ.
والأَوْكَحُ: التُّرابُ، والحَجَرُ.
وأوْكَحَ: أعْيا،
وـ في حَفْرِهِ: أي بَلَغَ الحَجَرَ،
وـ العَطِيَّةَ: قَطَعَها،
وـ عن الأَمْرِ: كَفَّ.
وسألَه فاسْتَوْكَحَ: أمْسَكَ ولم يُعْطِ.
• وَلَحَ البعيرَ، كوَعَدَه: حَمَّلَه ما لا يطيقُ.
والوَليحُ والوَلائِحُ: الغَرائِرُ، والجِلالُ، الواحِدَةُ: وليحةٌ.
• الوَمَّاحُ، ككَتَّانٍ: صَدْعُ فَرْجِ المرأةِ.
والوَمْحَةُ: الأَثَرُ من الشمسِ.
• وانَحَه مُوانَحَةً: وافَقَه.
• وَيْحٌ لزَيْدٍ،
وويْحاً له: كَلِمَةُ رَحْمَةٍ، ورَفْعُه على الابْتِداءِ ونَصْبُه بإِضْمارِ فِعْلٍ، ووَيْحَ زَيْدٍ، ووَيْحَه، نَصْبُهما به أيضاً،
ووَيْحَما زَيْدٍ: بمعناه، أو أصْلُهُ: وَيْ، فَوُصِلَتْ بحاءٍ، مَرَّةً، وبِلامٍ مَرَّةً، وبِبَاءٍ مَرَّةً، وبِسينٍ مَرَّةً.
فَصْلُ اليَا
ء
• يُوحٌ ويُوحَى، بضمِّهما: من أسماء الشمسِ.
نام کتاب :
القاموس المحيط
نویسنده :
الفيروز آبادي، مجد الدين
جلد :
1
صفحه :
247
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir