|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
القِطَعُ المُخْتَلِطةُ مما يُقْدَح به من المَرْخِ واليَبيسِ. • العُنْثُوَةُ، بفتح العين وضمِّها: يبيسُ الخَلى، خاصَّةً إذا بَلِيَ، كالعُنْثَة، مُثَلَّثَة، ج: عَناثي كتراقِي. وباعَيْناثَى: ة ببَغْداد. • عَوَّثَه تَعْويثاً: ثَبَّطَه، وـ عنِ الأَمْرِ: صَرَفَه حتى تحَيَّر، كعاثَه. والمَعاثُ: المَذْهَبُ، والمَسْلَكُ، والمَنْدوحةُ. وتَعَوَّثَ: تَحَيَّرَ. • العَيْثُ: الإِفْسادُ. عاثَ يَعيثُ. والعَيْثَةُ: الأرض السَّهْلَةُ، ود بالشُّرَيْفِ أو بالجزيرَة، والعائِثُ والعَيُوثُ والعَيَّاثُ: الأَسَدُ. وعَيَّثَ يَفْعَلُ كذا: طَفِقَ، وـ فُلانٌ: طَلَبَ شيئاً باليدِ من غير أن يُبْصِرَه، وـ طَيْرُه: اخْتَلَطَت عليه. وتَعَيَّثَتِ الإِبِلُ: شَرِبَتْ دونَ الرِّيِّ. وعَيْثى: عَجَباً. فَصْلُ الغَيْن • الغَبْثُ: لَتُّ الأَقِطِ بالسَّمْنِ، والاسْمُ: الغَبيثَةُ، وهي كالعَبيثَة في معانيها. والأَغْبَثُ: الأَبْغَثُ. وقد اغْبَثَّ اغْبثاثاً. • الغَثُّ: المَهْزولُ، كالغَثيث. وقد غَثَّ يَغِثُّ ويَغَثُّ، بالفتح والكسر، غَثاثةً وغُثوثةً، وأغَثَّ. وغَثَّ الحديثُ: فَسَدَ، كأَغَثَّ، وـ الجُرْحُ: سالَ غَثيثُهُ، أي: مِدَّتُهُ وقَيْحُهُ، كأَغَثَّ. واسْتَغَثَّهُ: أخْرَجَهُ منه. والغَثيثةُ: فسادٌ في العَقْلِ، ونَخْلَةٌ تُرْطِبُ ولا حَلاوَة لها، وأحْمَقُ لا خَيْرَ فيه. والغُثَّةُ، بالضم: البُلْغَةُ من العَيْشِ. والغَثْغَثَةُ: القِتالُ الضَّعيفُ بلا سِلاح، والإِقَامَةُ. واغْتَثَّتِ الخَيْلُ: أصابتْ من الرَّبيعِ. والتَّغْثيثُ: أنْ تَسْمَنَ الإِبلُ قليلاً قليلاً. والغَنِثُ، ككَتِفٍ، والغُثاغِثُ: الأَسَدُ. وذُو غُثَثٍ، كصُرَدٍ: ماءٌ لِغَنِيٍّ، أو جَبَلٌ بِحِمى ضَرِيَّةَ. وما يَغِثُّ عليه أحدٌ، أي: ما يَدَعُ أحداً إلاَّ سأَلَهُ. ولا يَغِثُّ عليه شيءٌ، أي: لا يقولُ في شيءٍ إنَّهُ رَديءٌ فَيَتْرُكَهُ. • غَرِثَ، كفَرِحَ: جاعَ، فهو غَرْثانُ من غَرْثى وغَراثَى وغِراثٍ، وهي غَرْثى من غِراثٍ. وغَرْثى الوِشاحِ: دقيقةُ الخصْرِ. والتَّغْريثُ: التَّجْويعُ. وغَوْرَثُ بنُ الحارِثِ: سَلَّ سَيْفَ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، لِيَفْتِكَ به، فرَماهُ اللهُ، بِزُلَّخةٍ بين كَتِفَيْهِ. • الغَلْثُ: كالعَلْثِ في مَعانيهِ، وبالتَّحريكِ: شِدَّةُ القِتالِ. والغَلْثى، كسَكْرى: شجرةٌ مُرَّةٌ. والغَليثُ: ما يُسَوَّى للنَّسْرِ مَسْموماً، والطَّعامُ يُغَثُّ بالشَّعيرِ، كالمَغْلوث. واغْلَنْثى عليهم: عَلاهُمْ بالضَّرْبِ والشَّتْمِ. وكالكتِفِ: الشَّديدُ القِتالِ، كالمُغالِثِ، والمَجْنونُ، ومن به نَشْوَةٌ عن الطَّعَامِ والشَّرابِ، وتمايُلٌ، وتَكَسُّرٌ عن النُّعاسِ. واغْتَلَثَ زَنْداً: كاعْتَلَثَهُ. وغَلِثَ الزَّنْدُ، كفَرِحَ: لم يُورِ، كاغْتَلَثَ، وسِقاءٌ مَغْلوثٌ: مَدْبوغٌ بالتَّمْرِ أو البُسْرِ. • غَنِثَ، كفَرِحَ: شَرِبَ ثم تَنَفَّسَ، وـ نَفْسُهُ: خَبُثَتْ، ولَقِسَتْ. والتَّغَنُّثُ: اللُّزومُ، والثِّقَلُ. والغُنَّاثُ: الحَسَنُو الآداب في المُنادَمَةِ. وغَنْثُ بنُ أفْيانَ بنِ القَحْمِ: من بَنِي مالِكٍ. • غَوَّثَ تَغْويثاً: قال: واغَوْثاهُ، والاسْمُ: الغَوْثُ، والغُواثُ، بالضمِّ، وفَتْحُهُ شاذٌّ. واسْتَغاثَني فأغَثْتُهُ إغاثَةً ومَغُوثَةً، والاسْمُ: الغِياثُ، بالكسر. والمَغاوِثُ: المياهُ. والغَويثُ: شِدَّةُ العَدْوِ، وما أغَثْتَ به المُضْطَرَّ من طعامٍ أو نجدَةٍ. وسَمَّوْا: غِياثاً ومُغيثاً. والمُغيثةُ، كمُعِينَةٍ: مَوْضِعان. والمُغيثيَّةُ: مَدْرَسَةٌ بِبَغدادَ. ويَغُوثُ: صَنَمٌ كان بمَذْحِجٍ. • الغَيْثُ: المطَرُ، أو الذي يكونُ عَرْضُهُ بَريداً، والكَلأَ ينْبُتُ بماءِ السماءِ. وغاثَ اللهُ البِلادَ، وـ الغَيْثُ الأرضَ: أصابَها، وـ النَّوْرُ: أضاءَ. وغِيثتِ الأرضُ تُغاثُ، فهي مَغِيثَةٌ ومَغْيوثَةٌ. وفَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ، كصَيِّبٍ: يزدادُ جَرْياً بعدَ جَرْيٍ. وبئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ (أيضاً) : ذاتُ مادَّةٍ. ومَغيثَةٌ، بفتح الميم، (وتُضَمُّ) : رَكِيَّةٌ بالقادسِيَّة، وة بِبَيْهَقَ، ومَنْ ضَمَّهُ ذَكَرَهُ في: غ وث. ومُغيثُ ماوان، بالضم: رَكِيَّةٌ أخرى. ومُغِيثٌ زوجُ بَريرَةَ: صَحابِيُّ. والتَّغَيُّثُ: السِّمَنُ. وغَيْثُ بنُ مُرَيْطَةَ: من عَبْسٍ، وابنُ عامِرٍ: من تَميم. وغَيِّثٌ، ككَيِّسٍ، ابنُ عَمْرو بنِ الغَوْثِ. فَصْلُ الفَاء • الفَثُّ: نَبْتٌ يُخْتَبَزُ حَبُّهُ في الجَدْبِ، وشجَرُ الحَنْظَلِ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir