|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1342 | ||||
|
أعْطَى، وـ عَلَيَّ: بَخِلَ، ضِدٌّ، وباعَ الأوْجِيَةَ، للعُكُومِ الصِغارِ، جَمْعُ وِجاءٍ، وـ الصَّائِدُ: أخْفَقَ، وـ الحافِرُ: انْتَهَى إلى صَلابَةٍ ولم يُنْبِطْ، وـ عن كذا: أضْرَبَ، وانْتَزَعَ. وسَأَلْناهُ فَوَجَيْناهُ وأوْجَيْناهُ: وَجَدْناهُ وجِيًّا لا خيرَ عنده. ومِيجَى، كعِيسَى: جَدُّ النُّعْمانِ بنِ مُقَرِّنٍ الصَّحابِيِّ. وَوَجَيْتُه: خَصَيْتُه. • ي: الوَحْيُ: الإِشارةُ، والكِتابَةُ، والمَكْتُوبُ، والرِّسالَةُ، والإِلْهامُ، والكَلامُ الخَفِيُّ، وكُلُّ ما ألْقَيْتَهُ إلى غَيْرِكَ، والصَّوْتُ يَكُونُ في النَّاسِ وغَيْرِهِم، كالوَحَى والوَحَاةِ ج: وُحِيٌّ. وأوْحَى إليه: بَعَثَهُ، وألْهَمَهُ، وـ نَفْسُهُ: وَقَعَ فيها خَوْفٌ. والوَحَى: السَّيِّدُ الكبيرُ، والنارُ، والمَلِكُ، والعَجَلَةُ، والإِسْرَاعُ، ويُمَدُّ. وَوَحَى وَتَوَحَّى: أسْرَعَ. وشيءٌ وَحِيٌّ: عَجِلٌ مُسْرِعٌ. واسْتَوْحاهُ: حَرَّكَهُ، ودَعاهُ لِيُرْسِلَهُ، واسْتَفْهَمَهُ. ووَحَّاهُ تَوْحِيَةً: عَجَّلَهُ. • ي: الوَخْيُ: القَصْدُ، والطَّرِيقُ المُعْتَمَدُ، والقاصِدُ ج: وُخِيٌّ ووِخِيٌّ، والسَّيْرُ القَصْدُ، والفِعْلُ كَوَعَى. وَوَخَّاهُ للأمْرِ تَوْخِيَةً: وجَّهَهُ له. واسْتَوْخَى القَوْمَ: اسْتَخْبَرَهُمْ. وتَوَخَّى رِضاهُ: تَحَرَّاهُ، كَوَخَاهُ. • ي: الدِّيَةُ، بالكسر: حَقُّ القَتيلِ ج: دِياتٌ. ووَداهُ، كدَعاهُ: أعْطَى دِيَتَه، وـ الأمرَ: قَرَّبَهُ، وـ البعيرُ: أدْلَى لِيَبُولَ أو لِيَضْرِبَ. والوادِي: مَفْرَجُ ما بين جِبالٍ أو تِلالٍ أو آكامٍ ج: أوداءٌ وأَوْدِيَةٌ وأوْداةٌ وأوْدايَةٌ. وأَوْدَى: هَلَكَ، وـ به الموتُ: ذَهَبَ، وتَكَفَّرَ بالسِّلاحِ. واسْتَوْدَى بِحَقِّي: أقَرَّ. والوَدَى، كَفَتًى: الهلاكُ. وكَغَنِيٍّ: صِغارُ الفَسِيلِ، الواحِدَةُ: كَغَنِيَّةٍ، وما يَخْرُجُ بعدَ البَوْلِ، كالوَدْيِ، وقد وَدَى وأَوْدَى وَوَدَّى. والتَّوْدِيَةُ: خَشَبَةٌ تُشَدُّ على خِلْفِ الناقةِ إذا صُرَّتْ ج: التَّوادِي، والرَّجلُ القصِيرُ. والمُوْدِي: الأسَدُ. • ي: الوَذْيُ: الخَدْشُ، وبهاءٍ: الوَجَعُ، والمَرَضُ، والماءُ القليلُ، والعَيْبُ. والوَذاةُ: ما يُتَأَذى به. • ي: الوَرْيُ: قَيْحٌ في الجَوْفِ، أو قَرْحٌ شديدٌ يُقاءُ منه القَيْحُ، والدَّمُ. وَرَى القَيْحُ جَوْفَه، كَوَعَى: أفْسَدَهُ، وـ فلانٌ فلاناً: أصابَ رِئَتَهُ، وـ النارُ وَرْياً ورِيَةً: اتَّقَدَتْ، وـ الإِبِلُ: سَمِنَتْ، وكثُرَ شَحْمُها ونِقْيُها، وأوْراها السِّمَنُ. والوَارِيةُ: داءٌ في الرِّئَةِ، وليست من لَفْظِها. والوارِي: الشَّحْمُ السَّمينُ، كالوَرِيِّ. وَوَرَى الزَّنْدُ، كَوَعَى وَوَلِيَ، وَرْياً ووُرِيًّا ورِيَةً، فهو وارٍ ووَرِيٌّ: خَرَجَتْ نارُهُ. وأوْرَيْتُه ووَرَّيْتُه واسْتَوْرَيْتُه. ووَرْيَةُ النارِ، ورِيَتُها: ما تُورَى به من خِرْقَةٍ أو حَطَبَةٍ. والتَّوْراةُ تَفْعَلَةٌ منه. وورَّاهُ تَوْرِيَةً: أخْفاهُ، كَواراهُ، وـ الخَبَرَ: جَعَلَه وراءَهُ، وـ عن كذا: أرادَهُ، وأظْهَرَ غيرَه، وـ عنه بَصَرَهُ: دَفَعَهُ. وتَوَارَى: اسْتَتَرَ. والتَّرِيَّةُ، كَغَنِيَّةٍ: ما تَراه الحائِضُ عندَ الاغْتِسالِ، وهو الشيءُ الخَفِيُّ اليسيرُ أقَلُّ من الصُّفْرَةِ والكُدْرَةِ. ومِسْكٌ وارٍ: رفِيعٌ جِدًّا. والوَرَى، كَفَتًى: الخَلْقُ. وَوَراءَ، مُثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً، والوَراءُ، معرِفَةً: يكونُ خَلْفَ، وقُدَّامَ، ضِدٌّ، أوْ لاَ، لأنه بمعنًى، وهو ما تَوَارَى عنك. والوَرَاءُ أيضاً: وَلَدُ الولدِ. وَوَرِيَ المُخُّ، كَوَلِيَ: اكْتَنَزَ. • و: وَزَا، كَوَعَى: اجْتَمَعَ. وأوْزَى ظَهْرَهُ: أسْنَدَهُ، وـ لدارِهِ: جَعَلَ حَوْلَ حِيطانِها الطِّينَ. واسْتَوْزَى في الجَبَلِ: سَنَدَ فيه. والوَزَى، كفَتًى: الحِمارُ المِصَكُّ الشديدُ، والرَّجُلُ القصيرُ المُلَزَّزُ الخَلْقِ. والمُسْتَوْزِي: المُنْتَصِبُ، والمُسْتَبِدُّ برَأْيِهِ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1342 | ||||
|
www.eShia.ir