|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1326 | ||||
|
وـ به تَقْفِيَةً: أتْبَعْتُه إيَّاه. وهو قَفِيُّهُم وقَفيَّتُهم، أي: الخَلَفُ منهم. والقافِيَةُ: آخِرُ كَلمةٍ في البَيْتِ، أو آخِرُ حَرْفٍ ساكِنٍ فيه، إلى أوَّلِ ساكِنٍ يَليهِ مع الحَرَكَةِ التي قبلَ الساكِنِ، أو هي الحَرْفُ تُبْنَى عليه القصِيدةُ. والقِفْوَةُ، بالكسر: الذَّنْبُ، أو أن تقولَ للإِنْسانِ ما فيه وما ليس فيه. وأقْفاهُ عليه: فَضَّلَه، وـ به: خَصَّهُ. والقَفِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: المَزِيَّةُ تكونُ لك على الغَيْرِ. وكَغَنِيٍّ: الحَفِيٌّ، وأنا قَفِيٌّ به: حفِيٌّ، والضَّيْفُ المُكْرَمُ، وما يُكْرَمُ به من الطَّعام، وأقْفَى: أكَلَها، وخِيرَتُك من إخْوانِكَ، أو المُتَّهَمُ منهم، ضِدٌّ. وتَقَفَّى به: تَحَفَّى، والاسمُ: القَفاوَةُ. واقْتَفَى به: اخْتَصَّ، وـ الشيءَ: اختارَه. والتَّقافِي: البُهْتانُ. والقَفا، أو قَفا آدَمَ: جبلٌ. والقَفْوُ: ع. والقُفْيَةُ، بالضم: زُبْيَةُ الصائِدِ. والقَفْوُ: وهَجٌ يَثُورُ عند المَطَرِ. وعُوَيْفُ القوافِي: شاعِرٌ، لقولِه: سأُكْذِبُ مَنْ قد كانَ يَزْعُمُ أنَّني ... إذا قُلْتُ قَوْلاً لا أُجِيدُ القَوافِيا ورُدَّ قَفاً، أَو على قَفاه: هَرِمَ. • و: القِلْوُ، بالكسر: الخَفيفُ من كلِّ شيءٍ، والحِمارُ الفَتِيُّ، وبهاءٍ: الدابَّةُ تَتَقَدَّمُ بصاحِبِها. والقُلَةُ والقِلاَ والمِقْلَى، مكسورتَيْنِ: عُودانِ يَلْعَبُ بهما الصِّبْيانُ ج: قِلاتٌ وقُلُونَ وقِلُونَ. وقَلاها، وـ بها: رَمَى بها، وـ الإِبِلَ: ساقَها شديداً، وـ اللحمَ: أنْضَجَهُ في المِقْلَى، وـ زيداً إقلاً وقَلاءً: أبْغَضَهُ. واقْلَوْلَى: رَحَلَ، وقَلِقَ، وتَجَافَى، وانْكَمَشَ، وـ في الجَبَلِ: صَعِدَ أعْلاهُ فأشْرَفَ، وـ الطائِرُ: وَقَعَ على أعْلَى الشجرِ. والقَلَوْلَى، كخَجَوْجَى: الطائرُ يَرْتَفِعُ في طَيَرانِهِ. • ي: قَلاه، كرَماهُ ورَضِيَهُ، قِلًى وقِلاءً ومَقْلِيَةً: أبْغَضَه، وكَرِهَهُ غايَةَ الكَرَاهَةِ فَتَركَهُ، أَو قَلاهُ: في الهَجْرِ، وقَلِيَهُ: في البُغْضِ. وقَلاهُ: أنْضَجَهُ في المِقْلَى، والقَلاَّءُ: صانِعُه، وـ فلاناً: ضَرَبَ رأسَه. وكشَدَّادٍ: صانع المِقْلَى. والقَلاَّءَةُ: الموضِعُ تُتَّخَذُ فيه المَقالِي. والقِلْيُ، بالكسر وكَإلَى وصِنْوٍ: شيء يُتَّخَذُ من حَريقِ الحَمْضِ. وقالي قَلاَ: ع. والقُلَى: رؤُوس الجِبالِ، وهاماتُ الرِجالِ. ومِقْلاءُ القَنِيصِ: كَلْبٌ. • ي: المُقاماةُ: الموافَقَةُ. وما يُقامِينِي الشيءُ: ما يُوافِقُني، عن أبي عُبَيْدٍ. • و: القُِنْوَةُ، بالكسر والضم: الكِسْبَةُ. قَنَوْتُهُ قَنْواً وقُنْواناً وقُنُوًّا: كَسَبْتُهُ، كاقْتَنَيْتُهُ، وـ العَنْزَ: اتَّخَذَها لِلحَلْبِ. وغَنَمُهُ قُنْوَةٌ، بالكسر والضم: خالِصَةٌ له، ثابتَةٌ عليه. وقَنِيُّ الغَنَمِ، كَغَنِيٍّ: ما يُتَّخَذُ منها لِوَلَدٍ. أو لَبَنٍ. وقَنِيَ الحياءَ قَنْواً، كَرَضِيَ ورَمَى: لَزِمَهُ، كأَقْنَى واقْتَنَى وقَنَّى. وقَنَا الأنْفِ: ارْتِفاعُ أعْلاهُ، واحْدِيدابُ وسَطِهِ، وسُبُوغُ طَرَفِهِ، أو نُتُوُّ وسَطِ القَصَبَةِ، وضِيقُ المَنْخِرَينِ، هو أقْنَى، وهي قَنْواءُ، في الفَرَسِ عَيْبٌ، وفي الصَّقْرِ والبازِي مَدْحٌ. والقَناةُ: الرُّمْحُ ج: قَنَواتٌ وَقَناً وقُنِيٌّ وقَنَياتٌ، وصاحِبُها: قَنَّاءٌ ومُقْنٍ، وكُلُّ عَصاً مُسْتَوِيَةٍ، قيلَ: ولو مُعْوَجَّةً، وكظيمَةٌ تُحْفَرُ في الأرضِ ج: قُنِيٌّ. والهُدْهُدُ قَنَّاءُ الأرضِ ومُقَنِّيها، أي: عالِمٌ بِمواضِعِ الماءِ منها. والقُنْوَ، بالكسر والضم، والقَنِاءُ، بالكسر والفتح: الكِباسَةُ ج: أقْناءٌ وقُنْيانٌ وقُنْوانٌ، مُثَلَّثَيْنِ. والمَقْناةُ: المَضْحاةُ، كالمَقْنُوَةِ. وَتَقَنَّى: اكْتَفَى بِنَفَقَتِهِ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ، فادَّخَرَها. وقُنُوَّةٌ، كفُتُوَّةٍ: د بالرُّومِ. وقُناءٌ، كغُرابٍ: ماءٌ. وكإلَى: د بالصَّعِيدِ. وكَعَلَى: ع باليَمَنِ. وقَنِيَ، بكسر النونِ: ة قُرْبَ مَيْفَع. وقَناهُ اللهُ: خَلَقَهُ. والقُنُوُّ: السوادُ. وسِقاءٌ قَنٍ: مُتَغَيِّرُ الرِّيحِ. وقَنَوانِ، محرَّكةً: جَبَلانِ. وقَناءُ الحائِطِ، كسماءٍ: الجانبُ يَفيءُ عليه الْفَيْءُ، كالأقْناءَةِ. وأقْنَتِ السماءُ: أقْلَعَ مَطَرُها. • ي: القُِنْيَةُ، بالكسر والضم: ما اكتُسِبَ ج: قِنًى. وقَنَى المالَ، كَرَمَى، قَنْياً وقُنْياناً، بالكسر والضم: اكْتَسَبَهُ. والقِنَى، كإلَى: الرِّضا. قَناهُ اللهُ، وأقْناهُ: أرْضاهُ. وأقْناهُ الصَّيْدُ، وـ له: أمْكَنَهُ. وقاناهُ: خَلَطَهُ، وـ فُلاناً: وافَقَهُ. وأحْمَرُ قانِئٌ: صَوابُه بالهمزِ، ووَهِمَ الجوهرِيُّ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1326 | ||||
|
www.eShia.ir