|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1307 | ||||
|
• و: كـ طَسا. • و: الطاعِيَةُ: العَليلَةُ الكَبِدِ. • ي: طَغِيَ، كَرَضِيَ، طَغْياً وطُغْياناً، بالضم والكسر: جاوَزَ القَدْرَ، وارْتَفَعَ، وغَلا في الكُفْرِ، وأسْرَفَ في المَعاصِي والظُّلْمِ، وـ الماءُ: ارْتَفَعَ، وـ الدَّمُ: تَبَيَّغَ، وـ البَقَرَةُ: صاحَتْ. وطَغْيَا: عَلَمٌ لِبَقَرَةِ الوَحْشِ. والطَّغَى: الصَّوْتُ. والطَّغْيَةُ: نُبْذَةٌ من كلِّ شيءٍ، والمُسْتَصْعَبُ من الجَبَلِ، والصَّفاةُ المَلْساءُ. والطاغِيَةُ: الجَبَّارُ، والأحْمَقُ المُتَكَبِّرُ، والصاعِقَةُ، ومَلِكُ الرُّومِ. • و: طَغا يَطْغُو طُغْواً وطُغْواناً، بِضَمِّهِما: كَطَغِي يَطَغْى. والطَّغْوَى: الاسْمُ {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بطَغْواها} . والطاغُوتُ: اللاَّتُ، والعُزَّى، والكاهِنُ، والشَّيْطانُ، وكلُّ رأسِ ضلالٍ، والأصْنامُ، وكلُّ ما عُبِدَ من دُونِ اللهِ، ومَرَدَةُ أهْلِ الكتابِ، للواحِدِ والجمعِ، فَلَعُوتٌ من طَغَوْتُ ج: طَواغِيتُ وطَواغٍ، أو الجِبتُ حُيَيُّ بنُ أخْطَبَ، والطَّاغُوتُ: كَعْبُ بنُ الأشْرَفِ. وأطْغاهُ: جَعَلَه طاغِياً. والطَّغْوَةُ: المكانُ المُرْتَفِعُ. • و: طَفا فَوْقَ الماءِ طَفْواً وطُفُوًّا: عَلا، وـ الخُوصةُ فَوْقَ الشَّجَرِ: ظَهَرَتْ، وـ النَّوْرُ: عَلا الأكَمَ، وـ الظَّبْيُ: اشْتَدَّ عَدْوُهُ، وـ فلانٌ: ماتَ، ودَخَلَ في الأَمْرِ. • و: الطُّفاوَةُ، بالضم: دارَةُ القَمَرَيْنِ، وما طَفا من زَبَدِ القِدْرِ، وحَيٌّ من قَيْسِ عَيْلانَ. والطَّفْوَةُ: النَّبْتُ الرَّقِيقُ. والطافِي: فَرَسٌ. ي: والطُّفْيَةُ، بالضم: خُوصَةُ المُقْلِ، وحَيَّةٌ خبيثَةٌ على ظَهْرِها خَطَّانِ كالطُّفْيَتَيْنِ، أي: الخُوصَتَيْنِ. • و: الطَّقْوُ: سُرْعَةُ المَشْيِ. • و: الطُِّلاوَةُ، مثلثةً: الحُسْنُ، والبَهْجَةُ، والقَبُولُ، والسِّحْرُ، وجِلْدَةٌ رَقيقَةٌ فَوْقَ اللَّبَنِ أو الدَّمِ، وبَقِيَّةُ الطَّعامِ في الفَمِ، والرِّيقُ يَعْصَبُ بالفَمِ لِعارِضٍ أو مَرَضٍ، كالطَّلا. والطُّلْوانُ، بالضم ويُحَرَّكُ، والطُّلَواءُ، كغُلَواء: الانْتِظارُ، والإِبْطاءُ، كالطَّلاوةِ. والطِّلْوُ، بالكسر: القانِصُ اللطيفُ الجِسْمِ، والذِّئْبُ. والطَّلا، بالفتح: ولَدُ الظَّبْيِ ساعَةَ يُولَدُ، والصَّغيرُ من كلِّ شيءٍ، كالطَّلْوِ ج: أطْلاءٌ وطِلاءٌ وطُلِيٌّ وطُلْيانٌ، ويُكْسَرُ. والطُّلْوَةُ، بالضم: بياضُ الصُّبْحِ، وبالكسر: الصَّغيرةُ من الوحشِ. • ي: طَلَى البعيرَ الهِناءَ يَطْلِيه، وـ به: لَطَخَهُ به، كَطَلاَّهُ، وقد اطَّلَى به وتَطَلَّى. وناقةٌ طَلياءُ: مَطْلِيَّةٌ. والطِّلاءُ، ككِساءٍ: القَطِرانُ، وكلُّ ما يُطْلَى به، والخمرُ، وخاثِرُ المُنَصَّفِ، والشَّتْمُ، والحَبْلُ الذي يُشَدُّ به رِجْلُ الطَّلا، وبالضم: قِشْرَةُ الدَّمِ. وكمُكاءٍ: الدَّم، وبالفتح والقَصْرِ: الشَّخْصُ، والمَطْلِيُّ بالقَطِرانِ، والرَّجُلُ الشديدُ المَرَضِ ج: أطلاءٌ، وهُما طَلَيانِ. والهَوَى قَضَى طَلاهُ، أي: هَواهُ، وبالكسر: اللَّذَّةُ، وبالضم: الأعْناقُ، أو أُصُولُها، جمعُ طُلْيَةٍ أو طُلاةٍ. والطَّلْياءُ: الناقةُ الجَرْباءُ، وخِرْقَةُ العارِكِ. والتَّطْلِيَةُ: التَّمْرِيضُ، والشَّتْمُ، والغِناءُ. والمِطْلَى، بكسر الميم: ع. وكالمُهَنَّى: المريضُ الدَّنِفُ، والمَحْبُوسُ لا يُرْجَى خَلاصُه. والطُّلَّى، كرُبَّى: الشَّرْبَةُ من اللَّبَنِ. وما أطْلَى نَبِيٌّ قَطُّ: ما مالَ إلى هواهُ. والطَّلْيا: الجَرَبُ، وقَرْحَةٌ شبيهةٌ بالقُوباءِ. وتَطَلَّى: لَزِمَ اللَّهْوَ والطَّرَبَ. ومَنْهَلٌ طالٍ: مُطَحْلَبٌ. ولَيْلٌ طالٍ: مُظْلِمٌ. والمِطْلَى، ويُمَدُّ: مَسِيلٌ ضَيِّقٌ من الأرضِ، أو الأرضُ السَّهْلَةُ تُنْبِتُ الغَضَى. والمَطالِي: المَواضِع تَغْذُو فيها الوحشُ أطْلاءَها. وطَلَيْتُه: رَبَطْتُه، وحَبَسْتُه. والطَّلِيُّ، كَغَنِيٍّ: الصغيرُ من أولاد الغَنَمِ ج: طُلْيانٌ، (كرُغْفانٍ) . وأطْلَى: مالَتْ عُنُقُه للمَوْتِ. • ي: طَمَى الماءُ يَطْمِي طُمِيًّا: عَلا، وـ النَّبْتُ: طالَ، وـ هِمَّتُهُ: عَلَتْ، وـ البَحْرُ: امْتَلأَ، |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1307 | ||||
|
www.eShia.ir