responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفرق نویسنده : ابن أبي ثابت، ثابت    جلد : 1  صفحه : 17
(152) بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله
ابتداءُ كتابِ الفَرْقِ (1)

قَالَ ثَابت بن أبي ثَابت [2] : هَذَا كتابُ مَا خالفَ فِيهِ تسميَةُ جوارحِ الإنسانِ تسميةَ جوارحِ ذواتِ الأربعِ من البهائمِ والسّباعِ وغيرِ ذلكَ وَمَا وافقَ عَن الأصمعيّ [3] وابنِ الأعرابيّ [4] وَأبي عُبَيْدٍ [5] وَأبي نَصْرٍ [6] وغيرِهم من العُلماءِ.

(بَاب الْفَم)
قَالَ الأصمعيّ [7] : يُقالُ: هَذَا فَمُ الرجلِ وفِمُ الرجلِ وفُمُ الرجلِ. وَقَالَ الشاعرُ: يفتحُ للضَّغْم فَماً لَهِمَّا عَن سُبُكٍ كأنَّ فِيهِ السَّمَّا ويُروى: السُّمّا، وهما لُغَتَانِ. والضَّغْمُ: العَضُّ، يُقالُ: ضَغَمّهُ يَضْغَمُهُ ضَغْماً. واللَّهِمّ: الواسِعُ. وقالَ آخَرُ [8] : عَجبَتْ هُنَيْدَةُ أنْ رأتْ ذَا رُئَّةٍ وفُماً بِهِ قَصَمٌ وجِلْداً أَسْوَدا

(1) (ابْتِدَاء كتاب الْفرق) سَاقِط من المطبوع.
[2] (قَالَ ثَابت بن أبي ثَابت) سَاقِط من المطبوع.
[3] هُوَ عبد الْملك بن قريب، من عُلَمَاء اللُّغَة، ت 216 هـ. (مَرَاتِب النَّحْوِيين 46، تَهْذِيب اللُّغَة 1 / 14) .
[4] هُوَ مُحَمَّد بن زِيَاد، من عُلَمَاء اللُّغَة، ت 231 هـ. (طَبَقَات النَّحْوِيين واللغويين 195، نور القبس 302) .
[5] هُوَ الْقَاسِم بن سَلام، من عُلَمَاء اللُّغَة، ت 224 هـ. (مَرَاتِب النَّحْوِيين 93، إنباه الروَاة 3 / 12) .
[6] هُوَ أَحْمد بن حَاتِم، صَاحب الْأَصْمَعِي، ت 231 هـ. (تَارِيخ بَغْدَاد 4 / 114، إنباه الروَاة 1 / 36) .
[7] الْفرق 6.
[8] بِلَا عزو فِي أساس البلاغة 153 (رتت) . وَفِيه: عجبت زنيبة.
نام کتاب : الفرق نویسنده : ابن أبي ثابت، ثابت    جلد : 1  صفحه : 17
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست