|
||||
| نام کتاب : الغريب المصنف نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
الذي انحسرَ الشَّعر عن جانبي جبهته، فإذا زاد قليلاً فهو أجلحُ، فإذا بلغَ النِّصفَ أو نحوَهُ فهو أجلى ثمَّ هو أجلَهُ. قال رؤبةُ1: 16- لمَّا رأتنيَ خلَقَ المُموَّهِ ... برَّاق أصلادِ الجَبِينِ الأجْلهِ بعدَ غُدَّاني الشَّبابِ الأبْلَهِ وإذا تقطَّع ونسَلَ قيل: حَرِقَ يَحْرَقُ [حَرَقاً] [2] فهو حَرِقٌ. قال أبو كبيرٍ الهُذَل3: 17- حَرِقَ المفارشِ كالبُراءِ الأعفرِ البراء: النُّحَاتة، وقال أبو زيدٍ: العِفْرِيَة. مثال فِعْلِلَة[4] من الدَّابةِ شعرُ الناصية، وهو من الإنسان شعرُ القفا[5]. غيره: شعرُه هراميل: إذا سقط. الفرَّاء: القَسِمَةُ: الوجهُ، والقَسَام: الحُسْن، وقال الأصمعيُّ: البَشارةُ: الجمال، ومنه يُقالُ: رجل بشيرٌ، وامرأة بشيرة، وقال الأعشى6: 18- ورأتْ بأنَّ الشَّيبَ جَا ... نَبه البَشاشةُ والبشارة الفرَّاء: خَبِيبة ُاللَّحم: الشَّريحةُ من اللَّحم. 1 ديوانه ص 165، والتهذيب 6/57. [2] زيادة من المحمودية. 3 ديوان الهذليين 2/101، وصدره: [ذهبَتْ بشاشته وأصبحَ واضحاً] [4] نقله ابن فارس في المجمل 3/616، ثم قال: وقال قوم: هذا غلط، وإنما هي فِعْلِيَة. ا. هـ. وقال ابن سيده في المحكم 1/4: وأيُّ شيءٍ أدلُّ على ضعفِ المُنة، وسخافةِ الجُنَّةِ من قولِ أبي عبيدٍ القاسمِ بن [استدراك] سلاّم، في كتابه الموسوم "بالمصنف ": العِفْرِيَة مثال فِعْلِلَة، فجعل الياء أصلاً، والياء لا تكون أصلاً في بنات الأربع. ا. هـ. قلت: لأن الياء في عِفْرِية للإلحاق بوزنِ شِرذِمة، والهاءُ فيها للمبالغة، فالكلمةُ ثلاثية أصلها: عِفْر. [5] في النوادر ص 100: العِفْرِيَةُ من الرجل شعرُ ناصيته، ومن الدّابةِ شعرُ قفاها! قال أبو إسحاق: قلب أبو عبيد. قلت: وكذا قلب صاحب المخصص. المخصص 1/68. 6 ديوانه ص 76. |
||||
| نام کتاب : الغريب المصنف نویسنده : القاسم بن سلاّم، أبو عُبيد جلد : 1 صفحه : 321 | ||||
|
www.eShia.ir