|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 50 | ||||
|
نفد: نَفِدَ الشيء نَفاداً أي فَنِيَ. وأَنَفَدَ القومُ: نَفِدَ زادُهم، واستَنْفَدوا: نَفِدَ ما عندهم. دفن: الدَّفين: المدفون، وتَدافَنَ القومُ: دَفَنَ بعضهم بعضاً. والدَّفْنُ والدِّفْن: بئرٌ أو حوضٌ أو منهلٌ سَفَتِ الريح فيه التُّرابَ فاندَفَنَ. وبِئرٌ دِفانٌ ودَفْنٌ، وجمعُ دَفْنٍ دِفان، قال: دَفْنٌ وطامٍ ماؤه كالجِرْيال «142» والمِدْفان: السقاء البالي والمنهَلُ الدفين أيضاً، وهو مِدْفان [143] . والمِدْفانُ والدَّفون من الناس والإِبِل: الذي يأبق ويذهب على وجهِه من غير حاجةٍ ولا أمر، يقال: إِنَّ فيه لدَفْناً. والدّاءُ الدَّفين: الذي لا يُعلَم حتى يظهر منه شَرُّه وعُرُّه. فدن: الفَدَنُ: القَصرُ المَشيد، [وجمعُه أفدان، وأنشد: كما تَراطَنَ في أفدانِها الرُّومُ] «144» والفَدانُ يجمَعُ أَداةَ ثَوْرَيْنِ [145] في القِران، قال عَنترة: (142) لم نهتد إلى القائل. [143] كذا في التهذيب واللسان وهو من عبارة العين، وأما في الأصول المخطوطة فقد ورد: السماء التالي والمنهل الدفن أيضا. (144) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين، ولم نهتد إلى صاحب الشاهد. [145] كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: أداة الثور. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 50 | ||||
|
www.eShia.ir