|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 46 | ||||
|
باب الدال واللام والميم معهما د ل م، ل د م، د م ل، م ل د مستعملات دلم: الأَدْلَمُ: الطويلُ الأسودُ من الرجال، ومن الجبال [125] كذلك في مُلوسَةِ الصَّخْر غيرُ جِدِّ شديد السَّواد، [قال رؤبة: كأنَّ دَمخاً ذا الهِضابِ الأدْلَما يَصِفُ جَبَلاً] [126] . وبلاد الدَّيْلَم معروفة. والدَّيْلَم: مجتمع النَّمل والقِرْدانِ عند أعقابِ الحِياض وأعطانِ الإِبِل. لدم: اللَّدْمُ: ضَرْبُ المرأةِ صدرَها وعَضُدَيْها في النِّياحة. والالتِدامُ فِعلها بنفسها، ولَدَمَتْ صدرَها والتَدَمَتَ مِثلُه، قال: لَدْمَ الغلام وراء الغيب بالحجر «127» وأُمُّ مِلْدَم: الحُمَّى، يقال: أنا أُمُّ مِلْدَم [128] آكُلُ اللحم وأمص الدم. [125] كذا في الأصول المخطوطة واللسان وأما في التهذيب فهو: الخيل [126] ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين ولم نجد الرجز في ديوان (رؤبة) . (127) عجز بيت تمامه في اللسان (لابن مقبل) وصدره فيه وفي الديوان ص 99 وللفُؤادِ وَجيبٌ تحتَ أَبْهَرَهَ [128] كذا في س واللسان وأما في ط وص ففيهما: ابن ملدم |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 46 | ||||
|
www.eShia.ir