|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 430 | ||||
|
والأَمَمُ: الشّيء القريب، كقول الشّاعر: كوفيّة نازح محلتها ... لا أممٌ دارها ولا سقب «25» وقال: تسألني برامتين سَلجَما ... لو أَنّها تَطْلُب شيئاً أَمَما «26» وأمُ فلانٌ أمراً، أي: قصد. والتّيمّم: يجري مجرى التّوخّي، يقال: تَيَمَّمْ أمراً حَسَناً، وتَيَمَّمْ أطيبَ ما عندك فأَطعِمناه، وقال [تعالى] : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ «27» ، أي: لا تَتَوَخَّوْا أَرْدَأَ ما عندَكم فتتصدّقوا به. والتَّيَمُّمُ بالصّعيد من ذلك. والمعنى: أن تتوخَّوْا أطيب الصّعيد، فصار التَّيَمُّمُ في أفواه العامّة فِعلاً للمَسْحِ بالصّعيد، حتّى [إنّهم] يقولون: تَيَمَّمْ بالتّراب، وتيمّم بالثّوب، أي: بغبار الثّوب، وقول الله عزّ وجل: فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً* «28» ، أي: تَوَخَّوْا، قال: فعمداً على عمد تيمّمت مالكا «29» وتقول: أَمّمْتُ ويمّمْتُ.. ويَمَّمْتُ فلانا بسَهْمي ورُمحي، أي: توخَّيتُه به دون ما سواه، قال: «30» (25) لم نهتد إليه. (26) الرجز في التهذيب 15/ 640، واللسان (أمم) غير منسوب أيضا. (27) سورة البقرة 267. (28) سورة المائدة 6، وسورة النساء 43. (29) لم نهتد إلى تمامه، ولا إلى قائله. (30) القائل: (عامر بن مالك) ملاعب الأسنة كما في اللسان (أمم) . |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 430 | ||||
|
www.eShia.ir