والبَنانُ في كتاب الله [6] : الشَّوَى، وهي الأَيدي والأَرْجُل. ويجيء في الشِّعر: البنانة للإصبع الواحدة، قال:
لا هم كَرَّمْتَ بني كِنانَهْ ... ليس لحيٍّ فَوْقَهم بَنانَهْ «7»
أي: ليس لأَحَدٍ عليهم فضلٌ قِيسَ إِصْبَع. وبُنانة: حيّ من اليَمَن. وثابت البنانيّ: من قريش.
باب النون والميم ن م، م ن مستعملان
نم: النَّميمةُ والنّميم: هما الاسم، والنّعت: نمّام، والفِعْل: نَمَّ ينِمُّ نَمّاً ونميماً ونَميمةً ... ونَمَّى تَنميةً. والنّميمة: صوت الكتابة، ويقال: همس الكلام، كما قال أبو ذؤيب: «8»
ونميمةً من قانصٍ مُتَلَبِّبٍ ... [في كفه جشء أجش وأقطع]
يريد: أنّ الحُمُرَ سمعت حِسّاً من نميمةِ القانِص. [6] إشارة إلى قوله تعالى وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ- سورة الأنفال 12.
(7) التهذيب 15/ 468 بدون عزو أيضا.
(8) ديوان الهذليين 1/ 7.