|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 162 | ||||
|
وفي المثل: أسخى من لافِظةٍ يعني الدِّيكَ. ولَفَظَ فلانٌ: ماتَ. كلُّ طائرٍ يَزُقُ فَرْخَه فهو لافِظُهُ «38» باب الظّاء والّلام والميم معهما ظ ل م، ل م ظ يستعملان فقط ظلم: تقول: لَقِيتُه أوَّلَ ذي ظَلَمٍ، وهو إذا كان أوَّلَّ شيءٍ سَدَّ بَصَرَكَ في الرُؤية، ولا يشتق منه فعل، ويقال: لقيته أَدْنَى ظَلَمٍ. والظَّلْمُ: الثَّلْجُ، ويقال الماءُ الجاري على الأسنان من صَفاء اللَّوْنِ لا من الرِّيقِ، قال كعْب: تَجْلُو عوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتَسَمَتْ «39» ويقال: الظَّلْمُ ماءُ البَرَد، ويقال: الظلم صفاء الأسنان وشدة ضوئها، قال: إذا ما رنا الرائي إليها بطرفه ... غروب ثناياها أضاء وأظلما «40» (38) كذا في الأصول المخطوطةو أما في التهذيب فقد ورد: وكل طائر يزن أنثاه فهو لاقطة. (39) صدر بيت من قصيدة (كعب بن زهير اللامية) وعجزه: كأنّه مُنْهَلٌ بالرّاح معلول. انظر الديوان ص 7. (40) البيت في التهذيب واللسان والرواية فيهما: إذا ما اجتلى الرائي.... |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 8 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir