|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 130 | ||||
|
والمُصَلَّمُ: الصغيرُ الأُذن، سُمِّيَ به الظّليم لصِغَر أُذنِه وقِصَرها. والأَصْلَمُ: المُصَلَّم من الشَّعرِ. والمُصَلَّم: ضَربٌ من السَّريع يجوز في قافيته فَعْلُنْ وفَعُلْن كقوله: ليس على طُول الحياة نَدَمٌ ... ومن وراء الموت ما لا يُعْلَم «149» والصُّلامة [150] : الفرقةُ من الناس، وتُجمَع صِلاماتٍ، وكل جماعةٍ صُلامِة. صمل: صَمَلَ الشيءُ يصمُلُ صُمُولاً أي صَلُبَ واشتَدَّ واكتَنَزَ، تُوصَفُ به الخَيْلُ [151] والجمَل والرجلُ، قال [رؤبة] : عن صاملٍ عاس إذا ما اصلخمما «152» والصَّمِيلُ: (السقاء) [153] اليابس. [والصامِلُ الخلق، وأنشد: (149) البيت في التهذيب واللسان غير منسوب، وهو (للمرقش الأكبر) في المفضلية 54. [150] الصلامة مثلثة الصاد كما في اللسان. [151] كذا هو الوجه كما في الأصول المخطوطة، وأما في التهذيب فقد جاء: الجبل، وهو تصحيف. (152) ديوانه ص 184. ونسب الرجز في الأصول المخطوطة إلى (العجاج) . [153] زيادة من التهذيب مما نسب إلى الليث. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 7 صفحه : 130 | ||||
|
www.eShia.ir