|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 401 | ||||
|
والكُورُ: الرحل، والجميع: الأَكْوار، والكِيران. والكَوْرُ: لوث العمامة على الرأس، وقد كوّرتها تكويراً. والكِوارةُ: لوثُ تلتاثه المرأة بخمارها، وهو ضرب من الخمرة، قال [1] : عسراء حين تردى من تفحشها ... وفي كِوارتها من بغيها ميل أخبر أنها لا تحسن الاختمار. ويقال: الكوارة تعمل من غزل أو شعر تختمر بها، وتعتم بعمامة فوقها، وتلتاث بخمارها عليها. وكوّرت هذا على هذا، وذا على ذا مرة، إذا لويت، ومنه قول الله عز وجل: يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ [2] . واكتارت الدابة: رفعت ذنبها، والناقة إذا شالت بذنبها. والمُكْتارُ: المؤتزر. قال الضرير: المُكتارُ: المتعمم، وهو من كَوْر العمامة، قال [3] : كأنه من يدي قبطية لهقاً ... بالأتحمية مكتار ومنتقب والاكتيار في الصراع: أن يصرع بعضه على بعض. والكَوْرةُ من كور البلدان. والكَوْرُ: القطيع الضخم من الإبل. والكَوْرُ: الزيادة.. أعوذ بالله من الحور بعد الكور [4] ، أي: من النقصان بعد الزيادة. [ومن كَوْر العمامة] [5] قوله عز وجل: إِذَا الشَّمْسُ [1] البيت في التهذيب 10/ 345 واللسان (كور) غير منسوب أيضا. [2] الزمر- الآية 5. [3] (الكميت) التهذيب 10/ 347، واللسان (كور) . [4] الحديث في التهذيب 10/ 344، واللسان (كور) . [5] زيادة اقتضاها السياق. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 5 صفحه : 401 | ||||
|
www.eShia.ir