وروضة مُكلّلة: حفت بالنور، قال:
موطنه روضة مُكَلَّلةٌ ... حف بها الأيهقان والذرق «1»
وكَلَّلَ الرجل، إذا ذهب وتَرَكَ عياله بمضيعة. وكِلا الرجلين. اشتقاقه من كلّ القوم، ولكنهم فرقوا بين التثنية والجمع بالتخفيف والتثقيل. والكَلكَلُ: الصدر. والكُلكُلُ: الرجل الضرب ليس بجد طويل. والكَلاكِلُ من الجماعات، كالكَراكِر [من] [2] الخيل. قال [رؤبة:] «3»
حتى يحلون الربى كَلاكِلا
و [الكلاكل] [4] والجميع: الكُلاكِلون: المربوع [المجتمع] [5] الخلق.
لك: اللُّكُّ: صِبْغٌ أحمر يُصْبَغُ به جلودُ البقر للخِفاف، وهو معرب.
(1) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول. [2] في الأصول: في.
(3) ديوانه ص 122، في الأصول: (العجاج) . [4] في (ص) و (ط) : الكوالل والكواللون. وفي (س) الكواكل والكواكلون، وكل ذلك تحريف. [5] زيادة مفيدة من الجمهرة 1/ 164.