وبزر قَطُونا [1] لأهل العراق يستشفى بها. والقُطُونُ: الإقامة. ومجاورو مكة: قاطِنوها وقُطّانُها، ويقال أيضاً لحمام مكة: قُطَّنٌ وقَواطِنُ، والجميع والواحد قَطينٌ سواء، قال:
فلا ورب الآمنات القُطَّنِ «2»
والقَطِنةُ: هنة دون القبة [3] . وقَطَّنَ الكرم وعطب إذا بدت زمعاته.
نطق: نطَقَ الناطقُ ينطقُ نطقاً، وهو مِنطيقٌ بليغ. والكتاب النّاطِقُ: البين، قال لبيد:
أو مذهب جدد على ألواحه ... الناطق المبروز والمختوم «4»
وكلام كل شيء: مَنْطِقُه. والمِنْطَقُ: كل شيء شددت به وسطك، والمِنْطَقَةُ: اسم خاص. والنِّطاقُ: شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطِقُ به. وإذا بلغ الماء النصف من الشجر يقال: نطقها. [1] كذا في اللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: قطوينا.
(2) الرجز في اللسان (لرؤبة) وروايته:
فلا ورب القاطنات القطن
ورواية الديوان ص 163 كرواية العين. [3] كذا في الأصول المخطوطة، وهي في اللسان: القطنة مثل المعدة: كالرمانة تكون على كرش البعير، وهي الفحث أيضا.
(4) البيت في اللسان ورواية الديوان ص 118:
أو مذهب جدد على ألواحهن ... الناطق المبروز والمختوم