|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 393 | ||||
|
والنَّهْجةُ: الرّبو يعلو الإنسان والدّابة، ولم أسمعْ منه فعلاً. ويُقال للثّوب إذا بَليَ ولمّا يتشقّقْ: قد نَهَج ونَهِجَ وأَنْهَجَ. وأَنْهَجَهُ البِلَى، قال: «1» وكيف رجائي جدّة النّاهج البالي وقال: «2» من طلل كالأتحميّ أَنْهَجا وقال: «3» إذا ما أديمُ القومِ أنْهَجُه البِلىَ ... قديماً فلو كَتَّبتهُ لتخرّما جهن: جاريةٌ جُهانةٌ، أي: تارّةٌ ناعمة. نجه: نَجَهْتُ الرَّجُلَ نَجْهاً، إذا استقبلتَهُ بما يُنَهْنِهُهُ عنك، فيَنْقَدِع. وتَنَجَّهته أيضاً بمعنى نَجَهْته، قال: «4» كَعْكَعْتُهُ بالرَّجْم والتنجه وفي الحديث بعد ما نجهها عمر «5» ، أي: بعد ما ردها وانتهرها (1) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول. (2) (العجاج) ديوانه 348. (3) لم نهتد إلى القائل. (4) (رؤبة) ديوان 166. (5) التهذيب 6/ 63، اللسان (نجه) |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 393 | ||||
|
www.eShia.ir