|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 36 | ||||
|
شقح. وفي الحديث: [1] لا بأس ببَيْع تَمْر النخل إذا شَقَّحَتْ ، ويقال: أشقَحَتْ أيضاً. باب الحاء والقاف والسين معهما ق س ح، س ح ق مستعملان فقط قسح: القَسْحُ: صَلابةُ الانعاظ، إنّه لقُسّاح مَقْسُوحٌ. قال زائدة: القَسْحُ الفَتْل الشَّديد في الحَبْل. قَسَحْتُه قَسْحاً. سحق: السَّحْق: دونَ الدَّقّ، وفي العَدْوِ دونَ الحُضْر وفوق السَّحْج، قال العجاج: سَحْقاً من الجِدِّ وسَحْجاً باطِلاً «2» ويقال للثَّوْب البالي: سَحَقَه البلَى ودَعَكَه اللُّبْس، قال: وليسَ عليك إلا طيلسان ... نصيبي وإلا سَحْقُ نِيمِ «3» وقال: «4» سَحْقُ البِلَى جدَّتَه فانسحقا وهو يَسْحَقُه سَحْقاً: ويقال: سَحَقَه وسَحَجَه إذا طَرَدَه طردا شديدا، [1] جاء في اللسان (شقح) : وفي حديث البيع: نَهَى عن بيع الثَّمرَ حتى يشقح. (2) في اللسان وملحق (ديوان رؤبة) (أبيات مفردات) ، ص 182 (3) من الشواهد التي تفرد بها كتاب العين والنيم: الغرو. (4) (رؤبة) ديوانه ص 108 والرواية فيه: فأسحقا. |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 3 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir