|
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
باب العين والفاء (ع ف، ف ع مستعملان) عف: العِفَّةُ: الكَفُّ عمَّا لا يحِلُّ. ورجل عَفيف، يَعِفُّ عِفَّة، وقَومٌ عَفُّون، قال العجاج: عَفٌّ [1] فلا لاص ولا ملصي أي لا قاذِفٌ ولا مَقْذُوفٌ وأعْفَفْتُه عن كذا: كَفَفْته، وامرأةٌ عَفَّةٌ بَيَّنَةُ العَفاف والعُفَافَةُ [2] بقِيَّةُ اللَّبن في الضَّرْع والعَفْعَفُ: [3] ثمرُ الطَّلْح. فَع: الفَعْفَعَةُ: حِكايةُ بعض الأصوات، وبعض أصوات الجراء والسِّباع وشِبْهِهَا، وهُذَيْل تقول للقصَّاب الفَعْفَعَانيّ، قال صَخْر: «4» فنادى أخاهُ ثُمَّ قام بشَفْرَة ... إليه فَعَالَ الفَعْفَعِيِّ المُنَاهِبِ يقالُ للجَزَّار: الفَعْفَعِيُّ والفعفعاني. [1] كذا في جميع الأصول الخطية أما في م: عف (بفتح الفاء مع التشديد) . [2] كذا في الأصول أما في م العفافة (بفتح العين) . [3] في م: العفف. (4) هو (صخر الغي الهذلي) . والبيت من قصيدة له. انظر ديوان الهذليين 2/ 55، وروايته فيه: ........ إليه اجتزار الفعفعي المناهب |
||||
| نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 1 صفحه : 92 | ||||
|
www.eShia.ir