|
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 6 صفحه : 2435 | ||||
|
* لما علا كعبك بن عليت [1] * فجمع بين اللغتين. وفلانٌ من عِليةِ الناس، وهو جمع رجل على، أي شريف رفيع، مثل صبى وصبية. وعلوت الرجل: غلبته. وعَلَوْتُهُ بالسيف ضربته. وعلا في الأرض: تكبَّر، عُلوًّا في هذا كلِّه. وعُلْوُ الدارِ وعِلْوُها: نقيض سِفلها. ويقال: أتيته من عل الدار بكسر اللام، أي من عال. قال امرؤ القيس: كجلمود صخرٌ حطَّه السيلُ من عَلِ [2] * وأتيته من عَلا. قال أبو النجم: باتتْ تنوشُ الحَوْضَ نَوْشاً من عَلا * نَوْشاً به تقطع أجواز الفَلا وأتيته من عَلُ بضم اللام. وأنشد يعقوب لعدي بن زيد: في كِناسٍ ظاهرٍ تَسْتُرُهُ * مِنْ عَلُ الشَفَّانِ هُدَّابُ الفَنَنْ (3) [1] بعده: دفعك دأدانى وقد جريت [2] صدره: مكر مفر مقبل مدبر معا (3) قبله: = (*) وأما قول أوس: فملك بالليط الذى تحت قشره كغرقئ بيض كنه القيض من علو فإن الواو زائدة، وهى لاطلاق القافية، ولا يجوز مثله في الكلام. وأتيته من عال. وأنشد يعقوب لدكين ابن رجاء: ظمأى النسا من تحت ريا من عال [1] * يعنى فرسا. وأتيته من معال بضم الميم. قال ذو الرمة. * ونغضان الرحل من معال [2] * = ولقد ألهو بِبكْرٍ شادِنٍ * مَسُّها أَليَنُ من مس الردن عينها تسجو بطرف فاتر * نظر الاحول للشاة الاغن [1] وقبل بيت دكين: ينجيه من مثل حمام الاغلال * وقع يد عجلى ورجل شملال [2] يصف إبلا سار عليها. وقبله: يطرحن بالمهامه الاغفال * كل جنين لثق السربال فرج عنه حلق الاغلال * جذب العرى وجرية الحبال |
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 6 صفحه : 2435 | ||||
|
www.eShia.ir