|
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 5 صفحه : 1768 | ||||
|
في امرأة توفيت، فقالت. " عطلوها " أي انزعوا حليها. والمُعَطَّلُ: المواتُ من الأرض. وإبلٌ معطلة: لا راعى لها. وعطالة: جبل لبنى تميم. والعيطل من النساء: الطويلة العنق، وكذلك من النوق والفرس. وقال عمرو ابن كلثوم: ذراعي عيطل أدماء بكر [1] * وأما قول الراجز: بات يبارى شعشعات ذبلا فهى تسمى بيرما وعيطلا [2] وقد حدوناها بهيد وهلا فهما اسمان لناقة واحدة. [عطبل] العُطْبولُ من النساء: الحسنةُ التامة. وقال (3) [1] عجزه: تربعت الاماعز والمتونا * ويروى: هجان اللون لم تقرأ جنينا [2] في اللسان: " زمزما وعيطلا ". (3) عمر بن أبى ربيعة. إن من أعجب العجائب عندي قَتْلَ بيضاَء حُرَّةٍ عطبول والجمع العطابيل والعطابل. وأنشد أبو عمرو: مثل العذارى الحسر العطابل (1) [عظل] عاظَلَتِ الكلابُ مُعاظَلَةً وعِظالاً، وتعاظَلَتْ، إذا لزِم بعضها بعضاً في السفاد. وكذلك الجراد وكلُّ ما يَنْشِبُ. وجرادٌ عاظِلٌ وعَظْلى. قال أبو زحف الكلبى: تمشى الكلب دنا للكلبة: يبغى العظال مصحرا بالسوأة ويوم العظالى [2] : يوم للعرب، سمى بذلك لان الناس ركب بعضهم بعضا فيه. ويقال: لانه ركب الاثنان والثلاثة الدابة الواحدة. قال الشاعر [3] : فإن تك [4] في يوم العظالى ملامة فيوم الغبيط كان أخزى وألوما [1] قبله: لو أبصرت سعدى بها كتائلى [2] بضم العين وفتحها أيضا. [3] العوام بن شوذب الشيباني. [4] في اللسان: " فإن يك ". |
||||
| نام کتاب : الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 5 صفحه : 1768 | ||||
|
www.eShia.ir